创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不歇动力。在漫-优题课

阅读下列材料，回答问题。
材料一（雅典民主政体的根本缺陷）在于它把权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理，统治者不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。
————苏格拉底
材料二一位西方史学家评价古代雅典的民主政治成就时说“不应看到它没能做到什么，而应看到它做到了什么。”
材料三 “树枝越界的，应修剪至离地十五尺，使树阴不至影响邻地；如树木因风吹倾斜于邻地，邻地所有人亦可诉诸处理；”“在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的，如为适婚人，则处死以祭谷神；如为未适婚人，则由长官酌情鞭打，并处以赔偿双倍于损害的罚金。”
————《十二铜表法》
回答
（1）据材料一，指出苏格拉底认为雅典民主的根本缺陷是什么？结合所学知识，说明苏格拉底主要批评的是雅典民主政治中的哪一运作方式？
（2）据材料二及所学知识，就当时的历史条件而言，雅典民主政治“做到了什么”值得我们肯定？据材料一、二并结合所学知识，我们应该如何客观认识雅典民主制？
（3）你认为《十二铜表法》是完美无缺的法律吗？据材料三加以判断并说明理由。
（4）综合以上材料，你认为世界古代民主法制有什么共同特点？

中国古代政治制度在继承与创新中不断演进。阅读下列材料，回答问题。
材料一英特尔高级院士GeneMeieran认为，创新有三种类型突破性创新，其特征是打破陈规，改变传统和大步跃进；渐进式创新，特征是采取下一逻辑步骤，让事物越来越美好；再运用式创断，特征是采用横向思维，以全新的方式应用原有事物。《维基百科》
（1）据材料一，指出“突破性创新“和“渐进式创新”在隋唐政治制度方面各有什么表现？分别对中国古代政治制度的发展产生了什么影响。
材料二宋承唐制，抑又甚焉。三师、三公不常置，宰相不专任三省长官，尚书、门下并列于外，又别置中书门下，是为政事堂，与枢密对掌大政。天下财赋，内庭诸司，中外管库，悉隶三司。中书省但掌册文、覆奏、考帐；门下省主乘舆八宝，朝会板位，流外考较，诸司附奏挟名而已。台、省、寺、监，官无定员，无专职，悉皆出入分莅庶务。故三省、六曹、二十四司，类以他官主判，虽有正官，非别敕不治本司事。事之所寄，十亡二三。［元］脱脱等《宋史》卷一六二《职官志》
（2）据材料二，概括宋代政治制度发生的变化。
材料三倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法用来讲明清两代是可以的。黄仁宇《中国大历史》
（3）结合明清的相关史实，说明材料三中“政府由一个皇帝来独裁”的观点。
（4）材料二、三体现了中国古代政治制度的什么趋势？

阅读下列材料：
材料一《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计

类别	数学	天文历法气象	地学	化学	农学	机械	水利	轻工	兵器
项数	22	25	25	9	25	7	7	8	8

材料二中国古代几项重大发明：火药、罗盘针和印刷术等对处于封建社会末期的欧洲产生了巨大的影响……从15世纪到今天，欧洲（美）科技巨匠辈出，从哥白尼、伽利略到牛顿、瓦特，到卡尔·本茨、爱迪生再到爱因斯坦、比尔·盖茨……而推动世界经济发展的先驱动力正掌握在他们手中。
——《面向21世纪的科技》
材料三中国古代天文学的主要成就

《尚书》中的日食记录；《竹书纪年》中记载的流星雨；《淮南子》中记载的太阳黑子。

《春秋》中的哈雷彗星记录；《汉书》中的新星记录；僧一行对子午线的测量。

材料四“中国古代在经验技术的发展水平上远远超过西方，但为什么近代科学却首先在西方诞生，而中国反而远远落在西方后面呢？”这是英国学者李约瑟对中国科学技术发展史研究中重点探讨的问题，在史学界被称为“李约瑟难题”。
请回答：
（1）根据材料一回答，中国古代领先世界的科学技术主要分布在哪些领域？为什么会有这一特点？
（2）概述材料二提到的中国三大发明对资本主义发展所起的重大作用。
（3）依据材料三，结合所学知识回答，中国古代天文学研究与西欧文艺复兴时期天文学革命相比有何差异？
（4）结合上述材料和所学知识，概括近代前期科学技术产生中西差异的原因。

阅读下列材料：
材料一 16世纪时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。
——拉伯雷《巨人传》
材料二启蒙思想家曾说过，“要用理性的阳光驱散现实的黑暗”。
材料三为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料四人们应自由订立社会契约，组成国家。……社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯。人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，国家的最高权力属于人民。
——卢梭《社会契约论》
请回答：
（1）材料一中“一千年的精神黑暗”是指什么？材料二中“现实的黑暗”又是指什么？什么是“理性的阳光？”(６分)
（2）以材料三中提出的“原则”为基础，孟德斯鸠提出了什么学说？其历史影响是什么？ (４分)
（3）根据材料四可以看出卢梭主张建立的是何种政体？(２分)
（4）材料三和材料四对人文主义思想发展的主要表现是什么？(４分)

阅读下列材料：
材料一中国农村原本是一个自治的社会，“皇权不下县，县下是宗族，宗族皆自治，自治出于伦理”，几千年来都是如此。广大农民“交了粮，自由王”，强制他们的力量也并不多。相反，小农们对封建国家有很强的约束力，直接决定着社会的治乱、经济的衰荣，是影响统治者效用函数最重要的变量。
——李成贵《国家、利益集团与三农困境》
材料二由于生产技术和社会组织方式发生了重大变革，而使人与自然、人与人的关系及相关的文化价值体系发生了根本性变化，即为文明转型。例如一万年前，在人口和资源的压力下，人类从渔猎采集文明向游牧、农耕文明转型，标志性的技术突破是青铜器和铁器的出现。……两千多年前，中国经过春秋战国五百多年的混乱，完成了第一次文明转型。即“铁制农具+小农经济+君主官僚体制+儒道法意识形态”的中国传统文明终于成型。……几百年前，欧洲农耕文明的发展也面临着人口与资源的激烈矛盾。后来，西方文明出现新的转型，开始了文艺复兴，发明了蒸汽机，展开了一场人类对自然更大的征服运动……经过几百年的内外战争，逐步建立起了以自由企业为中心的自由民主政体……
材料三为获取资源与市场，工业文明的先导国家以枪炮打开了地球上一切民族和国家的大门，迫使一切后进民族走向工业化之路。近代中国，为实现民族的平等和国家的发展，进入了由农耕文明向工业文明的转型期，百年动荡，内忧外患，血流成河。
材料四当前，全人类正共同面临着一场新的文明转型，如果没有新技术的革命性突破，如果没有新的全球资源配置体系的革新，人与自然和人与人的矛盾将会迅速激化，人类就有可能越不过这次文明转型的门槛。
——以上均摘自潘岳《可持续发展与文明转型》
请回答：
（1）根据材料一的内容，分析决定“中国农村原本是一个自治的社会”的经济根源是什么？材料中作者认为中国古代农民“交了粮，自由王”，你赞同这一观点吗？简要说明理由。
（2）根据材料二及所学知识，简述人类由低级文明向高级文明的演进过程? 分析影响文明转型的因素最主要有哪些？
（3）19世纪中期至19世纪末，“心满意足的中国人”由“注视过去”到“开眼看世界”。试从经济、政治、思想文化等角度，分析这一时期，近代西方文明对中国近代社会发展的影响包括哪些方面？
（4）进入20世纪末21世纪初，人类文明在政治、经济方面出现了什么新趋势？谈一谈今天我们应该怎样应对“新的文明转型”。(５分)