“蚁族闹蜗居，神马驾浮云”，从虚拟世界到现实生活，网络热词成为了一种醒目的文化存在，真实地折射出时代的社会诉求，也在一定程度上影响甚至改变了人们的思维和表达方式。这表明（ ）
①人们面临着文化消费的多重选择 ②大众传媒的商业性影响越来越大
③人们在实践中创造和发展文化 ④大众文化对社会产生影响
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
基层，是新闻报道永不枯竭的源头活水；群众，是新闻工作者毕生学习的最好老师。自2011年8月中宣部等5部门在新闻战线开展“走基层、转作风、改文风”活动以来，大批新闻工作者深入基层，以良好的作风、清新的文风赢得人民群众的拍手称赞。这说明
| A．新闻工作者是文化创造的主体 |
| B．文化与经济相互交融 |
| C．要积极维护我国文化安全 |
| D．社会实践是文化创新的源泉和动力 |
文化重建是汶川地震灾区恢复重建的重要内容，三年来，当地政府积极修复都江堰建筑群等一批文化遗产，重视培养羌绣、羌笛演奏等传统艺术的新传人，鼓励编排《羌魂》等原生态歌舞作品，灾后恢复重建之所以重视继承传统文化是因为( )
①传统文化是民族精神的结晶②传统文化是文化创新的源泉
③没有文化的继承，就没有文化的积累④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
.皮影戏又称“灯影戏”，这门比京剧还要古老1000多年的表演艺术，融绘画、刻纸、说唱、戏曲于一体，被誉为中国传统文化的“活化石”。这表明( )
①传统文化具有相对稳定性 ②包容性是中华文化源远流长的原因
③各具特色的民族文化都是中华文化的瑰宝 ④传统文艺带有明显的区域特征
| A．①③ | B．②③ | C．①② | D．②④ |
故事片《惊天动地》，真实再现了汶川大地震的历史场景，在创作拍摄上注重运用国际上灾难大片的一些基本元素。同时，为了营造视听效果奇观，使传统特技和数字高科技有机结合，使这部影片有了比较完美的艺术和技术的精彩呈现。这说明( )
①文化形态的更替是由科技进步决定的 ②文化发展的实质就在于文化创新
③现代高科技是文化创新的动力 ④实现文化创新需要博采众长
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．①④ |
13岁的初中生小艺，在一个平静的早晨，以网络游戏中的“飞天”造型，沉醉而安祥地从24层高楼坠落，飞进他神往的虚幻世界……。小艺的悲剧说明( )
| A．文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式 |
| B．人们接受文化影响的方式是消极被动、无目的的 |
| C．文化对人的影响是有形的、强制的 |
| D．优秀文化能够增强人的精神力量 |