中国的姓氏文化源远流长，“姓”的社会职能是代表有共同血缘关系的宗族的称号，而“氏”则是从姓中派生出来的分支，姓和氏的含义是不同的、各有所指的两个单音词。“胙（赏赐封赠）土命氏”是最常见的方法之一。由此可见与“氏”的产生这一最为相关的制度是
| A．禅让制 | B．宗法制 | C．分封制 | D．世袭制 |
20世纪90年代有人把中国东部经济发展状态比作“满弓待发之箭”：“弓”比喻为1984年国家开放的十四个沿海港口城市；“弦”比喻为1996年全线通车的南北交通大动脉京九铁路。那么，“箭头”在今天看来最为恰当的比喻是
| A．深圳 | B．珠海 | C．海南 | D．浦东 |
英国爱丁堡大学汉学系主任曾评价说：“人们通常说中国从此觉醒，这是中国第一次发现自己落后于若干国家。他们也认识到了必须打开国门，实现现代化。”促使“中国从此觉醒”的事件是
| A．鸦片战争 | B．中法战争 |
| C．甲午中日战争 | D．八国联军侵华 |
据《资本论》：资本在它的萌芽时期，不能单纯依靠经济关系的力量，还要依靠国家政权的帮助才能确保自己榨取足够的剩余劳动的权力。这表明
| A．早期资产阶级与封建政权存在某种共同的利益 |
| B．国家政权的资本主义化是资本发展的必要条件 |
| C．国家中央权力强化是早期资本主义发展的前提 |
| D．早期资本主义实质上具有国家资本主义的特点 |
“英国国王的王位不得传给天主教徒，英国必须加入英国国教会，直接依附于国王者不可担任下院议员，国王所做的一切决定都须由同意该项决定的大臣签署后才能生效，法官的任免应由议会决定，被议会定了罪的人国王不得任意赦免等。”材料反映出
| A．英国议会内部实施了某种程度的权利分割和制衡 |
| B．英国议会表示承认和尊重国王个人的自由和权利 |
| C．英国议会已经成为真正能够反映民意的政府机构 |
| D．英国国王的权威受制于议会，议会立法约束王权 |
古希腊智者学派的代表人物普罗塔格拉曾经提出这样的观点：神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、袜子和床，并且从土里取得养生之资的。这一观点的现实意义主要体现在
| A．否定神的存在 | B．反对天主教会的权威 |
| C．宣扬唯物主义的思想 | D．树立人的尊严和权威 |