现在“口述
历史”正在悄悄升温，在“口述历史”发展过程中，历史学家曾经为“怎样的人才能成为被访谈者”而争论。就研究成都知青问题来说，那些人是合适的访谈对象是
①成都老知青 ②原市政府负责人 ③老街坊邻居 ④插队地区的农民
| A．①② | B．①②③ | C．①②④ | D．①②③④ |
何晟铭同学很喜欢看穿越剧，自己也构思了几个穿越故事。下列故事说法不正确的是
| A．回到秦朝当御史大夫，负责监察百官 |
| B．回到唐朝任门下省官员，负责审议 |
| C．回到元朝当个行省大员，掌管西藏事务 |
| D．回到汉朝替汉武帝出谋划策解决王国问题 |
在某古代史书中有这样一段记载：“甲戌，命江浙行省明年漕运粮二百八十万石赴京师”。该史书有可能是
| A．《汉书》 | B．《旧唐书》 | C．《宋史》 | D．《元史》 |
西汉时，一大夫随汉武帝外出打猎，汉武帝得到一头小鹿，交给大夫带回，路遇母鹿，两鹿互相哀鸣，大夫便放了小鹿。董仲舒断曰：“中感母恩，虽废君命，徙之可也”，对大夫减轻了处罚。董仲舒断案体现的思想是( )
| A．君权神授 | B．礼主刑辅 | C．天人感应 | D．兼相爱、交相利 |
福建土楼已被列入世界文化遗产名录，在著名的承启楼前有一幅楹联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最易结重人伦”。该联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度（）
| A．郡县制 | B．分封制 | C．宗法制 | D．内外服制 |
温家宝总理在2012年3月第十一届全国人大五次会议闭幕会的记者会上，引用林则徐名言“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”说明自己的信念。此言蕴含的理念与下列哪位思想家的主张最为相似
| A．老子 | B．韩非子 | C．朱熹 | D．李贽 |