下列各句标点符号使用完全正确的一项是 （ ）
| A．他们所说的马琴的葫芦，是那时候一件很有名的东西，他也去看了一看——他不知道马琴是什么人——立刻觉得并不见得怎样好，就掉头走了。 |
B．最后一辆搬运车离去了；那位帽子上戴着黑纱 的年轻房客还在空屋子里徘徊，看看是否有什么东西遗漏了？ |
| C．“没家，”老人说，“只有刚才讲过的那些动物。猫，当然不要紧。猫会照顾自己的，可是，另外几只东西怎么办呢。我简直不敢想。” |
| D．村子里到处是牛叫，羊叫，鸡啼。每走一步都可以发现新的动物：一只鹦鹉站在冬青树上，三条红鱼在泉水中游动。 |
下列各句中，成语使用正确的一项是（）
| A．元旦期间，各大城市服装市场热闹非凡，商家都摆出了积极的应战姿态，纷纷推出降价、抽奖活动，引得众多消费者慷慨解囊。 |
| B．我们常常从冰心关于巴金的只言片语里，加深对巴老的了解和认识。 |
| C．虽然计算机应用的范围越来越广，但拥有了它并不意味着一切工作都会那么轻而易举，一挥而就。 |
| D．道德模范是影响社会风气的中坚力量，开展全国道德模范评选表彰活动，必将强力引领公众见贤思齐，从善如流。 |
依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是( )
⑴反物质的作用形式与普通物质一样，但与普通物质接触之后它们将会，并且猛然释放出能量。
⑵父爱应该使孩子对自身的力量和能力产生越来越大的自信心，最后能使孩子成为自己的主人，能够脱离父亲的权威。
⑶美日韩等国对朝鲜将发射“光明星3号”卫星的声明做出强烈的反应，朝鲜政府却，宣布按计划发射。
| A．湮没从而不以为意 | B．淹没进而不以为然 |
| C．湮没进而不以为然 | D．淹没从而不以为意 |
下列句子，没有错别字的一项是 （）
| A．我以为这恰是到了好处，鼾眠固不可少，小睡也是别有风味的。 |
| B．我留恋于这绿色，开始了解渡越沙漠者望见绿州的欢喜，开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草茎叶的欢喜。 |
| C．中国的文人学士，尤其是诗人，都带着浓厚的颓费色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别多。 |
| D．一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨；一百年后的今天，黑人仍然蜷缩在美国社会的角落里。 |
请选出下列加线字读音全都正确的一项（）
| A．蓊蓊(wēng)郁郁蜕(tuì)变彭殇(shāng)箜篌（hóu） |
| B．销声匿(nì)迹愀然qiǎo契（qiè）阔谈讌伶俜(pīng) |
| C．酾(shī)酒临江蕈(qún)菌会(kuài)稽山踯躅（zhú） |
| D．义愤填膺(yīng)慰藉(jiè)潭柘(zhuò)寺赍（jī）发 |
下列各项理解错误的一项是
| A．《论语》是记录春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书，从记录的称呼和口气上看，是孔门弟子(包括再传弟子)根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的。 |
| B．孔子评价人的标准是看一个人对社会的贡献，看他能否维护王权、安定百姓，孔子更看重大节大信。所以管仲因其九合诸侯一匡天下受到了孔子的褒扬，而季氏则因要讨伐颛臾而被冠以不行德政、不能兼爱百姓的罪名而大加驳斥。 |
| C．《知其不可而为之》一课把隐士和孔子放在一起，并不是要否定谁或者肯定谁，其实无论是孔子还是隐士，他们都是社会的精英，他们忧国忧民的思想是一样的，所不同的是做法两样。当然在这里，也可以理解为衬托孔子的“知其不可而为之”的精神。 |
| D．孔子认为：礼的本质是仁爱。如果人们都能够依礼行事、非礼不行，那么他们就会在不知不觉之间提升自己的人格而成为一个“仁者”。也就是说，克己复礼是“为仁”。这其实并不是什么高深的理论，而只有在实践中才能真正体会和领悟。 |