春倌说春是民间说唱艺术。历代官府对春倌说春极为重视。在清朝和民国年间,每年立春这一天,州府县衙都要分别举行隆重的送春仪式。具体做法是在城郊先开春倌会,现场说春表演,烧香祭天,祈祷来年风调雨顺,五谷丰登。再由府官、县官亲自握犁赶牛,犁地三个来回。这说明的本质问题是
A.中国古代官员非常重视亲自参加农业生产劳动的示范作用 |
B.政府非常重视在立春时节,丰富广大农民的文化生活需要 |
C.中国古代历代政府和官员都比较重视农业生产的发展 |
D.中国民间祭祀的活动多,内容丰富,教育意义重大 |
美国著名太空学者迪安说:“美国人必须清醒意识到,我们在太空中面对的将不仅仅是白蓝红旗帜(俄罗斯国旗),一条红色巨龙正在太空轨道中升起!”这条“红色巨龙”最有可能是指( )
A.“东方红一号”卫星 | B.“神舟”五号载人飞船 |
C.“神舟”七号载人飞船 | D.“嫦娥一号”绕月卫星 |
某人收藏有一本1958年编写的《扫盲识字》课本,上面有“苦战十五天,摘掉文盲帽”的口号。该口号实质上反映出( )
A.当时中国出现了“大跃进”倾向 |
B.新中国教育的有效性大为提高 |
C.到1958年我国基本上扫除了文盲 |
D.党和政府始终重视教育的发展 |
中华民国国歌唱道“三民主义,吾党所宗;以建民国,以建大同……”这里所说的“吾党所宗”的核心是( )
A.驱除鞑虏 | B.恢复中华 |
C.建立民国 | D.平均地权 |
梁启超在《五十年中国进化概论》中指出:“革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返,觉得社会文化是整套的,要拿旧心理运用新制度,决计不可能,渐渐要求全人格的觉悟。”这里“渐渐要求全人格的觉悟”的事件是指( )
A.维新变法运动 | B.辛亥革命 |
C.新文化运动 | D.五四运动 |
公民实质上是指具有国家国籍并有权参与国家公共权力行使与监督的人。在中国,“公民”一词是泊来品,19世纪末20世纪初,中国人的政治词汇中,“公民”取代了“臣民”,发生这一转变的原因不包括
A.资产阶级政治运动的开展 | B.西方思想文化的传播 |
C.民主平等价值观念的普及 | D.近代教育事业的进步 |