下列对
于“一切皆流，无物常驻”的理解中，正确的是( )
| A．物质是运动的主体 | B．静止的事物是不存在的 |
| C．人脑是意识的来源 | D．运动是物质的固有属性 |
互联网时代新成长起来的“微公益”，强调人人从微不足道的事情着手，用自己的善举去帮助需要帮助的人，将人们的爱心汇集起来，形成一股强大的社会力量。“微公益”（）
①集中体现了中华文化特有的包容性
②体现了社会主义核心价值观的要求
③丰富了群众精神文明创建活动的形式
④提升了公民思想道德和科学文化素养
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
天津有一支扎根在农村、山区的文化服务队，他们常年奔走在崎岖的山区小路上，用双手把文化送到农民家门口。他们夯实了文化惠民之路，把幸福和梦想带给了广大农民群众。文化服务队的活动有利于（）
| A．发挥文化在现代化建设中的主导性作用 |
| B．开拓农村文化市场，促进我国文化产业的繁荣发展 |
| C．保证基层群众的文化权益，丰富农民的精神文化生活 |
| D．促进农村精神文明建设，使其成为农村经济发展的根本动力 |
2015年春晚给讽刺性相声松绑，让它们重新获得老百姓的喜爱，回归语言艺术的自然生态。讽刺送礼文化、圈子文化、马屁文化，显示出讽刺相声传递的正能量。之所以给讽刺性相声松绑，是因为（）
| A．相声是一门语言艺术 |
| B．时代越来越进步，文化生活越来越自由 |
| C．发展文化产业，能够满足广大人民基本文化权益 |
| D．人们对文化的需求呈现出多层次、多样化、多方面的特点 |
有人这样评价当今的社会文化现象：“翻开杂志美人多，打开电视广告多，看篇文章署名多，买本新书错字多，大街来往奇装多，友人聚会名片多。”你认为该观点（）
| A．针砭时弊，淋漓尽致，很正确 |
| B．没有看到文化生活中有“忧”也有“喜”，是片面的 |
| C．反映了人民大众的利益与呼声 |
| D．体现了文化的多样性 |
《论衡》中有“案古纂畔之臣，希清白廉洁之人”之语，东汉王逸曰“不受曰廉，不污曰洁”，《辞海》把廉洁解释为“清廉，清白，不损公肥私”。当代共产党人应时刻牢记“物必先腐，而后虫生”，践行“为民、务实、清廉”的新要求。这表明廉洁文化（）
①是中华民族精神的集中反映
②对政治经济的发展有能动的反作用
③具有相对稳定性和继承性
④体现了民族文化和时代精神的结合
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |