以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是
A.道家学派──老子、庄子 | B.墨家学派──墨子、荀子 |
C.法家学派──韩非子 | D.儒家学派──孔子、孟子 |
“1905年,孙中山明确把‘平均地权’作为民生主义的核心,并解释其含义是:核定天下地价,现有地价归原主所有,土地增值归国家所有,以防止贫富悬殊而实现国民共享国家财富。”对上述材料的理解正确的是
①一定程度上体现了社会公平的精神
②关注以土地为中心的财富重新分配的问题
③注重缩小贫富差距
④彻底实现了“耕者有其田”
A.①②③ | B.②③ | C.②③④ | D.①②③④ |
图反映的是1912至1920年的中国民族企业年增长率,该统计图所能反映出的历史信息有:
①民族企业进入了短暂的黄金时期
②轻工业发展迅速,重工业也有一定程度的发展
③中国建立起独立完整的工业体系
④中国民族企业从此走出了困境
A.②④ | B.①③ | C.③④ | D.①② |
张岱年教授认为:“中国在明清时期就出现了早期启蒙思想,欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想,但前者是中世纪末期的产物,而后者是近代社会的宣言书。”关于二者的表述,不正确的是
A.明清之际的进步思想包含着对传统儒学的扬弃 |
B.欧洲启蒙思想为早期的资产阶级革命作了思想准备 |
C.二者都提出了对未来社会政治制度的建构 |
D.二者都体现出对君主专制制度的批判 |
秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利“指的是
A.“独尊儒术”也体现出法家的思想专制原则 |
B.法家思想是董仲舒新儒学的核心 |
C.儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色 |
D.法家学说被董仲舒全面吸收 |
《新全球史》记载,从公元前6世纪开始,铁制农具在中国聚然增加,铁犁、铁镐、铁镰刀和铁耙在乡村里成为日常用具。这一现象给当时社会发展带来的影响不包括
A.“除井田,民得卖买” | B.“秋七月,初税田” |
C.“宗庙之牺,变为畎亩之勤” | D.“庶人食力,工商食官” |