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1937年8月7日,国民政府在南京召集有中央及地方军政要员参加的国防会议,讨论了《国军作战指导计划》,正式确定了“抗战到底,全面抗战”,“采取持久消耗战略”的基本战略方针;南京失守后,蒋介石发表告国民书,声称:“中国持久抗战,其最后决胜之中心,不但不在南京抑且不在各大城市,而实寄于全国之乡村与广大强固之民心”。对这段材料的理解不正确的是

A.国民政府确定了持久抗战战略 B.国民政府号召全国民众奋起抗日
C.国民党军队决定开辟敌后战场 D.国民政府表达了抗战到底的决心
科目 历史   题型 选择题   难度 中等
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在修养论方面,明代王守仁提出:“良知良能,愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知,而愚夫愚妇不能致,此圣愚之所由分也。”下列观点,实质上与其相同的是

A.李贽:穿衣吃饭,即是人伦物理
B.二程:灭私欲则天理明矣
C.王夫之:天地之化日新
D.张载:以爱己之心爱人,则尽仁

赵翼《廿二史札记》载:“自古皆封建诸侯,各君其国,卿大夫亦世其官……汉祖以匹夫起事,角群雄而定一尊。其君既起自布衣,其臣亦自多亡命……天下变局,至是始定。”材料反映了

A.分封制度开始瓦解 B.中央集权制度建立
C.贵族政治遭到破坏 D.察举制度逐渐形成

“鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之!”屈原的这首诗()

A.抒发了志在四方的英雄气慨
B.体现了超脱世俗的平和心境
C.体现了张扬个性、蓬勃向上的时代精神
D.抒发了忧国忧民的情感

梁启超在评价一位儒学大师的著作时说,“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动,可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的这部书应是( )

A.董仲舒的《春秋繁露》 B.朱熹的《四书集注》
C.孔子的《论语》 D.黄宗羲的《明夷待访录》

“分定而无制,不可,故立禁。禁立而莫之司,不可,故立官。官设而莫之一,不可,故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派()

A.墨家 B.儒家
C.道家 D.法家

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