《
坛经》
记载,时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”慧能的这一观点
| A.离开了运动谈物质的形而上学观 | B.离开了物质谈运动的唯心主义观点 |
| C.离开了意识谈物质的不可知论观点 | D.离开物质谈意识的精神万能论观点 |
有一副对联,上联是“桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行”,下联是“天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞。”这形象地说明了
| A.运动是物质的唯一特性 | B.静止是运动的普遍状态 |
| C.运动是相对的有条件的 | D.运动和静止相互联系 |
有一则箴言:“在溪水和岩石的斗争中,胜利的总是溪水,不是因为力量,而是因为坚持。”“坚持就是胜利”的哲理在于
| A.运动是物质的存在方式 | B.无形的力量胜于有形力量 |
| C.量变到一定程度会引起质变 | D.一切事物都处在运动变化中 |
社会存在是指社会的物质生活条件,它有多方面的内容,其中最能集中体现人类社会物质性的是
| A.社会形态 | B.地理环境 | C.人口因素 | D.生产方式 |
马克思主义哲学之所以是科学的,就在于它坚持了
| A.实践的观点 | B.革命的观点 | C.阶级的观点 | D.历史的观点 |
英国哲学家休谟说:“除了对知觉而外,我们对任何事物都没有一个完善的观念”,“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的”。休谟的这一观点
①否认认识世界的可能性②承认思维和存在有同一性
③否认了意识的能动作用④属于哲学上的不可知论
| A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |