邓小平说：“现在的世界是开放的世界。中国在西方国家产业革命后变的落后了，一个重要原因就是闭关自守。三十几年的经验教训告诉我们，关起门来搞建设是不行的，发展不起来。”从材料可以看出我国新时期实行对外开放的原因主要有（ ）
①闭关自守导致中国长期落后 ②全球经济一体化发展趋势和客观要求
③中国进行社会主义现代化建设的需要 ④艰苦奋斗，自力更生
| A．①②④ | B．①③④ |
| C．②③④ | D．①②③ |
右图拉斐尔作品体现的精神与我国孟子“民本”思想的相似点是
| A．突出现实社会中“人”的作用 |
| B．反对封建制度 |
| C．维护当时统治阶级的利益 |
| D．要求统治阶级爱惜民力 |
假如你是《十日谈》作者的朋友，那么你在与他的交往中会了解到他的哪些思想？
①讴歌人性②讽刺基督教会的虚伪、腐败
③揭露、批判封建等级观念④提出人类平等
⑤认为人是最高级的动物，应该有更高的追求，歌颂人间的仁爱与友谊
| A．①②③④⑤ | B．①②③⑤ | C．①②③④ | D．①②④⑤ |
右图：中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着《圣经》，旁边站着信士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。这幅图产生的主要背景是：
| A．16世纪新教的势力超过天主教 |
| B．16世纪天主教仍然居于绝对统治地位 |
| C．天主教、东正教、基督教三教合流 |
| D．宗教改革 |
柏拉图经常称亚里士多德是小马驹(小马驹吃足了奶就会踢它的母亲)。其寓意是亚里士多德
| A．敢于挑战权威 | B．不赞成柏拉图的主张 |
| C．忘恩负义 | D．求知欲强 |
古希腊智者学派对人的价值的阐述的意义在于（）
| A．在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的觉醒 |
| B．批判了神权统治，鼓吹了人性解放和思想自由 |
| C．发展了在人、国家、宗教和科学的相互关系上的人文主义精神 |
| D．把人文精神推进到按照资产阶级利益建构政治制度的高度 |