薛福成在《强邻环伺谨陈愚计疏》中称:近年洋货骤赢,土货骤绌,中国每岁耗银至三四千万两,则以洋布、洋纱畅销故也。盖其物出自机器,洁白匀细,工者价廉。华民皆乐购用,而中国之织妇机女束手坐困者,奚啻千百万人?薛福成的话主要反映了
A.洋货在中国遭遇顽强抵制 | B.中国官僚、商人开始投资近代企业 |
C.外国商品占据中国市场 | D.中国产品降价出售,薄利多销 |
根据下图所示,其中关于罗马法的说法错误的是()
A.《十二铜表法》既是成文法的开端,又可以看作是公民法的典型代表 |
B.当公民法演变为万民法时,罗马的成文法已经比较完善,所以万民法基本上都是成文法 |
C.从习惯法发展到成文法、从公民法发展到万民法,根本原因都是平民与贵族的长期斗争 |
D.罗马的公民法存在注重形式、程序烦琐等特性,可能与其存在大量习惯法有很大关系 |
“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物质,何处惹尘埃?”这是著名和尚慧能的佛偈,其修炼的的意境与下列哪种哲学吻合()
A.陆王心学 | B.程朱理学 | C.孔孟之学 | D.格物致知 |
图所示为《唐书》所载830名进士的出身分布比例,由此可见,唐代科举制
A.为选拔士族子弟而设立 |
B.仍然是九品中正制翻版 |
C.缩小了人才选拔的范围 |
D.兼顾多个阶层但不完善 |
图是一幅法国报刊上的政治讽刺漫画:义和团杀外国人为“野蛮”(BARBARIE);外国人杀义和团为“文明”(CIVILISATION)。这幅漫画的作者意在
A.主张武力解决争端 |
B.抨击西方殖民侵略 |
C.混淆文明与野蛮的界限 |
D.承认殖民者的双重标准 |
明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书,其主要原因是该书
A.将人性与天理对立起来 | B.质疑孔子的权威性 |
C.主张儒、佛、道三教合一 | D.抨击君主专制制度 |