阅读甲、乙两则文字，完成下列各题。（甲）有子曰：其为人也孝弟-优题课

(9分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成80题。
送何太虚北游序
[元]吴澄
士可以游乎?“不出户，知天下”，何以游为哉!士可以不游乎?男子生而射六矢，示有志乎上下四方也，而何可以不游也?
夫子，上智也，适周而问礼，在齐而闻韶，自卫复归于鲁，而后雅、颂各得其所也。夫子而不周、不齐、不卫也，则犹有未问之礼，未闻之韶，未得所之雅、颂也。上智且然，而况其下者乎?士何可以不游也!
然则彼谓不出户而能知者，非欤?曰：彼老氏意也。老氏之学，治身心而外天下国家者也，而吾圣人之学不如是。圣人生而知也，然其所知者，降衷秉彝之善①而已。若夫山川风土、民情世故、名物度数、前言往行，非博其闻见于外，虽上智亦何能悉知也。故寡闻寡见，不免孤陋之讥。取友者，一乡未足，而之一国；一国未足，而之天下；犹以天下为未足，而尚友古之人焉。陶渊明所以欲寻圣贤遗迹于中都也。然则士何可以不游也?
而后之游者，或异乎是。方其出而游乎上国也，奔趋乎爵禄之府，伺候乎权势之门，摇尾而乞怜，胁肩而取媚，以侥幸于寸进。及其既得之，而游于四方也，岂有意于行吾志哉!岂有意于称吾职哉!苟可以夺攘其人，盈厌吾欲，囊橐既充，则阳阳而去尔。是故昔之游者为道，后之游者为利。游则同，而所以游者不同。
余于何弟太虚之游，恶得无言乎哉!太虚以颖敏之资，刻厉之学，善书工诗，缀文研经，修于己，不求知于人，三十余年矣。口未尝谈爵禄，目未尝睹权势，一旦而忽有万里之游，此人之所怪而余独知其心也。世之士，操笔仅记姓名，则曰：“吾能书!”属辞稍协声韵，则曰：“吾能诗!”言语布置，粗如往时所谓举子业，则曰：“吾能文!”阖门称雄，矜己自大，坎井之蛙，盖不知瓮外之天、井外之海为何如，挟其所已能，自谓足以终吾身没吾世而无憾。夫如是又焉用游!太虚肯如是哉?书必钟、王，诗必陶、韦，文不柳、韩、班、马不止也。此太虚今日之所以游也。澄所速事之祖母，太虚之从祖姑也。故谓余为兄，余谓之为弟云。
——选自《四部丛刊》本《国朝文类》巷三十四(有删节)
[注释]①衷：善。彝：常，即规律、本性。“降衷秉彝之善”指上天赐予的好善的本性。
8．下列加点的词解释不正确的一项是
A．上智也，适周而问礼适：到……去
B岂有意于称吾职哉称：符合
C盈厌吾欲，囊橐既充厌：通“餍”，满足
D阖门称雄，矜己自大矜：庄重
10．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是
A．本文是一篇劝游赠序。作者借何太虚出游一事阐释了游与学的关系，强调了
开拓见闻扩大生活领域对于人的认识的积极作用。
B．作者虽然肯定了“治身心而外天下国家”的老氏之学，但明确指出读书人要
行万里路，“博其闻见于外”，才能开拓视野，广其学识。
C作者猛烈批评了在游历上的两种错误倾向：一是游于权门，求取官职；二是
得官后以在官场之名出游，以搜刮钱财为目的。
D本文观点鲜明，运用对比论证手法，论理详尽，意义深远，具有很强的说服
力，至今不乏劝勉忠诫作用，值得借鉴学习。
11．把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)取友者，一乡未足，而之一国；一国未足，而之天下；犹以天下为未足，而
尚友古之人焉。(5分)
译文：
(2)挟其所已能，自谓足以终吾身没吾世而无憾。(5分)
译文：

阅读下面的文言文，完成8—10题。
武帝时，齐人有东方生名朔，爱经术，多所博观外家之语。朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍，人主读之二月乃尽。诏拜以为郎，常在侧侍中，数召至前谈语，人主未尝不说也。时诏赐之食于前，饭已，尽怀其余肉持去，衣尽污。数赐缣帛，徒用所赐钱帛，取少妇于长安中好女。率取妇一岁所者即弃去，更取妇。所赐钱财尽索之于女子。人主左右诸郎半呼之“狂人”。人主闻之，曰：“令朔在事无为是行者，若等安能及之哉！”
时会聚宫下博士诸先生与论议，共难之曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫自以为海内无双，博闻辩智，然悉力尽忠以事圣帝数十年，官不过侍郎，位不过执戟，其故何也？”东方生曰：“夫张仪、苏秦之时，周室大坏，诸侯不朝，相禽以兵，并为十二国，未有雌雄，得士者强，失士者亡。今非然也，圣帝在上，德流天下，诸侯宾服，威振四夷，连四海之外以为席，安于覆盂，动发举事，犹如运之掌中。贤与不肖，何以异哉？方今以天下之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数。使张仪、苏秦与仆并生于今之世，曾不能得掌故，安敢望侍郎乎？”于是诸先生默然无以应也。
建章宫后阁重栎①中有物出焉，其状似麋。以闻，武帝往临视之。问左右群臣习事通经术者，莫能知。诏东方朔视之，朔曰：“臣知之，愿赐美酒粱饭大飧臣，臣乃言。”又曰：“某所有公田鱼池蒲苇数顷，陛下以赐臣，臣朔乃言。”诏曰：“可。”朔乃曰：“所谓驺牙者也，远方当来归义，而驺牙先见。其齿前后若一，齐等无牙，故谓之驺牙。”其后一岁所，匈奴混邪王果将十万众来降汉。
至老，朔且死时，谏曰：“诗云‘营营青蝇，止于蕃。恺悌君子，无信谗言。谗言罔极，交乱四国’。愿陛下远巧佞，退谗言。”帝曰：“今顾东方朔多善言？”怪之。居无几何，朔果病死。传曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”此之谓也
（节选自《史记？滑稽列传》）注：①栎：栏杆之类。
8.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
A.取少妇于长安中好女取：选择，选拔
B.时会聚宫下博士诸先生与论议，共难之曰难：诘问，责难
C.愿赐美酒粱饭大飧臣，臣乃言飧：晚餐，用作动词，宴请
D.匈奴混邪王果将十万众来降汉将：率领，领兵
9.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）
A.①至老，朔且死时②不出，火且尽
B.①陛下以赐臣，臣朔乃言②必以长安君为质，兵乃出
C.①诏拜以为郎，常在侧侍中②敛赀财以送其行
D.①时诏赐之食于前②会于会稽山阴之兰亭
10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A.东方朔爱好儒学经术，博览群书，初到长安时，他上书给皇帝，共用了三千个木简，武帝读了两个月才读完。
B.东方朔经常在皇上身边陪侍，多次和武帝谈话，武帝对东方朔的文辞、口才很满意，而对他的治世能力并不赏识。
C.学宫里的博士先生参与议事，东方朔与他们论辩时认为，自己官职不显赫，并非不贤能，而是此一时彼一时、时势造英雄。
D.建章宫后阁的栏杆里，出现一只怪兽，状似麋鹿，东方朔认为此物叫“驺牙”，这是远方将有人来归降的吉兆，后来他的话果然应验了。
11.把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使张仪、苏秦与仆并生于今之世，曾不能得掌故，安敢望侍郎乎？
（2）以闻，武帝往临视之。问左右群臣习事通经术者，莫能知。

12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成9～12题。
陈禾，字秀实，明州鄞县人。举元符三年进士。累迁辟雍①博士。
天下久平，武备宽弛，东南尤甚。禾请增戍、缮城壁，以戒不虞。或指为生事，格不下。其后盗起，人服其先见。迁左正言，俄除给事中。
时童贯权益张，与黄经臣用事，御史中丞卢航表里为奸，缙绅侧目。未日：“此国家安危之本也。吾位言责，此而不言，一迁给事中，则非其职矣。”未拜命，首抗疏劾贯。复劾经臣：“怙宠弄权，夸炫朝列。每云诏令皆出其手，言上将用某人，举某事，已而诏下，悉如其言。夫发号施令，国之重事，黜幽陟明，天子大权，奈何使宦寺②得与?臣之所忧，不独经臣，此途一开，类进者众，国家之祸，有不可遏，愿亟窜之远方。”
论奏未终，上拂衣起。禾引上衣，请毕其说。衣裾落，上曰：“正言碎朕衣矣。”禾言：“陛下不惜碎衣，臣岂惜碎首以报陛下?此曹今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸。”言愈切，上变色日：“卿能如此，朕复何忧?”内侍请上易衣，上却之曰：“留以旌直臣。”翌日，贯等相率前诉，谓国家极治，安得此不详语。卢航奏禾狂妄，谪监信州酒。遇赦，得自便还里。
初，陈瓘归自岭外，居于鄞，与禾相好，遣其子正汇从学。后正汇告京罪，执诣阙，瓘亦就逮。经臣莅其狱，檄禾取证，禾答以事有之，罪不敢逃。或谓其失对，禾日：“祸福死生，命也，岂可以死易不义耶?愿得分贤者罪。”遂坐罐党停官。
遇赦，复起知广德军，移知和州。寻母忧，服除，知秀州。王黼新得政，禾曰：“安能出黼门下?”力辞，改汝州。辞益坚，日：“宁饿死。”黼闻而衔之。禾兄秉时为寿春府教授，禾侍兄官居。适童贯领兵道府下，谒不得入，馈之不受。贯怒，归而谮之，上曰：“此人素如此，汝不能容邪?”久之，知舒州，命下而卒，赠中大夫，谥文介。
（节选自《宋史•陈禾传》）
注：①辟雍：太学名。②宦寺：宦官。
9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A．愿亟窜之远方窜：放逐
B．留以旌直臣旌：表彰
C．遂坐瑾党停官坐：因犯……罪
D．安得此不详语详：详细
10．下列句子中，全都表现陈禾刚强正直的一组是（）
①其后盗起，人服其先见。②未拜命，首抗疏劾贯。
③论奏未终，上拂衣起。④檄禾取证，禾答以事有之，罪不敢逃。
⑤辞益坚，日：“宁饿死。”⑥适童贯领兵道府下，谒不得入，馈之不受。
A．①②④B．②④⑤C．①③⑥D．③⑤⑥
11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A．陈禾从长久太平的局面中看出潜藏的危机，针对当时军备松弛，东南一带尤其严重
的情况，他上委请求采取措施，起初不为人理解，后来事实证明他有先见之明。
B．童贯、黄经臣、卢航狼狈为奸，权倾朝野，士大夫都敢怒不敢言，陈禾挺身而出，
先上书弹劾童贯，又裤劾黄经臣，指出他们的所作所为对国家危害严重。
C．陈禾冒死进谏，拉破了皇帝的衣服，迫使皇帝表面上赞同其意见，然而陈禾激怒了
皇帝，以致第二天当童贯、卢航等人诋毁他时，皇帝就趁势将他贬谪到外地。
D．王黼刚刚执掌大权时，陈禾对他十分鄙视，说，怎么能在王黼门下听候调遣，于是
一再坚决要求辞官，王黼听说后对他怀恨在心。
12．把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）禾引上衣，请毕其说。衣裾落，上曰：“正言碎朕衣矣。”
译文：
（2）贯怒，归而谮之，上曰：“此人素如此，汝不能容邪?”
译文：

（9分，每小题3分） .
阅读下面的文言文，完成10-12题。 .
邓先生墓表 .
（清）罗有高 .
先生讳元昌，氏曰邓，字慕濂，不知其先何族之别也。祖父居赣州府城，为赣人云。先生弱冠，负志气，思以文章自名，为制艺有师法，诸老先生以为能。年十七，得宋五子①书读之，涕泗被面下，曰：“嗟夫！吾乃今日知为人之道也。出入禽门②，忍不自反，何哉？”自是澄心默坐以观理；饬言动、严视听以劘③习；博考图籍，约之程朱之遗书，以崇其知；端本于闺门，敦行孝悌睦姻任恤之行以求仁。确然沛然，不沮于俗，不疑于心，澹泊和平，以此自终。 .
赣在万山中，文明所被者微矣。宋周濂溪先生过化赣南，未闻从游之士有赣人焉。明阳明王先生讲学章门④，而雩⑤始有何、黄、袁、管四先生出。至养愚李先生，乃粹然一以朱子为宗。其后易堂九子，以气节文章声海内，而中叔彭先生声华至落寞，守学明礼，与程山谢先生相应答。近百年来，高风寥邈矣。而先主独奋发于陈编蠹简之中，成之以勇迈不回之气，佐之以坚苦廉毅之操，内外完朴，挺为伟人。 .
初，雩都宋昌图以通家子⑥谒先生，先生器之，馆之于家。昕夕论学，为日程疏记言动相交摘。一日，昌图读朱子《大学或问》首章，先生适过窗外，驻听之，不觉泪下而拜，感动不能起。谓昌图曰：“子勉之，毋蹈吾所悔，永为朱子罪人，偷息天地也。”盖先生为学诚切，日见其不足，且又以为身欲至之，亦愿人之同至之也。身既未至之，而尤愿人之先至之，而己得步其后也。故其友教人也挚，无智愚贤否老耄，苟近之，诱之即惟恐不力。有田在城南，先生尝以秋熟视获，挟朱子《小学》书坐城隅，见贫人子累累拾秉穗甚众。先生招之曰：“来，汝毋然，吾教汝读书，吾自量谷与汝归。”群儿欢，争昵就先生。先生始则使识字，即使讽章句，以俚语晓譬之。夫先生与人之量则宏矣，而未尝杂以意气；孜孜为善，而未尝有干慕名誉之思；自甘朴学，而耻垂空文以眩世，盖庶几乎知至至之者乎？ .
先生以乾隆三十年闰四月四日卒，昌图以有高夙尝被先生之教，以墓道之文属。有高闻命恐惧，不知所以为辞。屏气定息，思先生为学大旨，粗有明于心者，谨诠次之，以表于阡。后之君子，将必有兴感于斯文者。 .
（选自清代罗有高《尊居士集》，有删改） .
作者介绍：罗有高（1733—1779），字台山，江西瑞金人。乾隆举人。年轻时慕豪侠行为，习技击拳术，治兵家言。后与宋昌图交，从其师邓元昌潜心研究程朱理学。三十多岁结交彭绍升、汪缙后，又长斋礼佛，遍读佛经。诗文皆刚劲峻健。有《尊居士集》。 .
邓元昌一生以倡明程朱理学为己任，尤在“躬行”上下功夫，学生很多，影响赣州一带的士学风气。作者就是受其教诲由尚武而转向儒学的。这篇为师长写的墓表，可作为明清哲学史料来读。文采质朴，其人形象迂拙可掬。 .
注释： .
①宋五子：指宋代五名理学家。即周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹。 .
②禽门：情欲之门。此指非理学礼义范围。《荀子•劝学》：“小人之学也，以为禽犊。” .
③劘（mó）：切磋，磨。 .
④章门：江西赣县的古城门。 .
⑤雩（yú）：雩都，县名，属江西。今改称于都，在赣县东。何黄袁管：王守仁在赣州的四名弟子，都是雩都人。何廷仁、黄宏纳、管登。袁，生平不详。 .
⑥通家子：指世代有交情人家的孩子。 .
10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 .
A．出入禽门，忍不自反反：通“返”，返回 .
B．约之程朱之遗书，以崇其知崇：推祟，推重 .
C.群儿欢，争昵就先生就：靠近 .
D．即使讽章句，以俚语晓譬之讽：诵读 .
11．以下六句话，分别编为四组，全都能够说明邓元昌先生倡导程朱理学的一组是 .
①负志气，思以文章自名 .
②独奋发于陈编蠹简之中 .
③不觉泪下而拜，感动不能起 .
④且又以为身欲至之，亦愿人之同至之也 .
⑤吾教汝读书，吾自量谷与汝归 .
⑥先生与人之量则宏矣，而未尝杂以意气 .
A.②⑤⑥B．②④⑤C.①②④D．③④⑤ .
12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 .
A．邓元昌先生年轻时就立下了以弘扬程朱理学为己任的壮志，才能突出，受到各位老先生的称赞；后来一生始终躬行程朱理学，大力倡导，孜孜以求，自甘淡泊。 .
B．尽管有李养愚先生、易堂九子等学者的倡导，但程朱理学近百年来还是在赣州日趋衰落，而这时，邓元昌先生独扛起程朱理学的大旗，奋发学习，勇往直前。 .
C．作者善于在日常生活的细节描写中完成人物形象的刻画，如邓元昌先生教捡稻穗的孩子识字读书的细节描写，就为读者刻画了一个迂拙可掬的学者形象。
D．作者罗有高曾接受过邓元昌先生的教导，因而奉宋昌图的嘱托写了这篇文章。作者相信，后来君子中一定会有人因读了这篇文章而被邓元昌先生的精神感动。
第Ⅱ卷（选择题部分，共114分）
四、
13．把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)不沮于俗，不疑于心，澹泊和平，以此自终。(3分)
(2)雩都宋昌图以通家子谒先生，先生器之，馆之于家。(3分)
(3)孜孜为善，而未尝有干慕名誉之思；自甘朴学，而耻垂空文以眩世。(4分)

阅读下面的文言文，完成9一12题。
阅读下面的文言文，完成9—11题
汤斌，字孔伯，河南睢州人。父契祖，挈斌避兵浙江衢州。顺治二年，奉父还里。九年，
成进士，授国史院检讨。斌念父老，以病乞休，丁父忧。服阕，闻容城孙奇逢讲学于夏峰，
负笈往从。康熙十七年，授翰林院侍讲。二十三年，江宁巡抚缺，方廷推，上曰：“今以道
学名者，言行或相悖。朕闻汤斌有操守，可补江宁巡抚。”十月，上南巡，至苏州，谕斌曰：
“向闻吴阊繁盛，今观其风土，尚虚华，安佚乐，逐末者多，力田者寡。尔当使之去奢返朴，
事事务本，庶几可挽颓风。”
初，余国柱为江宁巡抚，淮、扬二府被水，国柱疏言：“水退，田可耕，明年当征赋。”
斌遣覆勘，水未退，即田出水犹未可耕，奏寝前议。二十四年，疏言：“苏、松土隘人稠，
而当大省百馀州县之赋，民力日绌。恳将苏、松钱粮各照科则量减一二成。”淮、扬、徐三
府复水，斌条列蠲赈事宜，请发帑五万，籴米湖广，未俟诏下，斌赴诸州县察赈。疏闻，上
命侍郎素赫助之。常州知府以失察属吏降调，斌察其廉，奏留之。
二十五年，上为太子择辅导臣，廷臣有举斌者。将行，吴民泣留不得，罢市三日，遮道
焚香送之。二十六年五月，不雨，灵台郎董汉臣上书指斥时事，语侵执政，下廷议，明珠惶
惧，将引罪。大学士王熙曰：“市儿妄语，立斩之，事毕矣。”斌后至，国柱以告。斌曰：“汉
臣应诏言事无死法。大臣不言而小臣言之，吾辈当自省。”上卒免汉臣罪。明珠、国柱愈恚，
摘其语上闻，并摭斌在苏时文告语，曰：“爱民有心，救民无术”，以为谤讪，传旨诘问。斌
惟自陈资性愚昧，愆过丛集，乞赐严加处分。斌适扶病入朝，道路相传，闻者皆泣下。江南
人客都下者，将击登闻鼓「注」讼冤，继知无其事，乃散。未几，疾作，卒，年六十一。
「注」登闻鼓：悬挂在朝堂外的一面大鼓，允许百姓击鼓鸣冤，直接向中央申诉。
9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A．挈斌避兵浙江衢州挈：带着 B．言行或相悖悖：错误
C．遮道焚香送之遮：拦阻 D．愆过丛集愆：罪过，过错
10．下列各组句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是（）
A. ①闻容城孙奇逢讲学于夏峰②终葬汝于先人之兆，然后惟其的愿
B. ①常州知府以失察属吏降调②猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报
C. ①上为太子择辅导臣②臣之进退,实为狼狈
D. ①大臣不言而小臣言之②其后四年，而归视汝
11．下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是（）
A.汤斌非常孝顺。在顺治二年,他侍奉父亲回到家乡，后来又因为父亲年纪大了而以生病为
理由请求辞官，父亲去世后他又为父亲守丧到期满。
B．江宁巡抚空缺，朝中大臣已推荐了合适的人选，但皇帝认为汤斌和其他凭借道学出名的
人不一样，他有操守，因而让汤斌担任了江宁巡抚。
C．淮安、扬州两府遭受水灾后，余国柱认为第二年应当照例征收赋税。但汤斌派人重新察
看后认为并非如此，于是上书请求搁置余国柱的奏议。
D．汤斌深得民心。他将要前往京城担任太子的辅导大臣，吴地百姓哭泣挽留，没有成功，
于是停市三天，拦路焚香为汤斌送行。
12．文言文翻译（共3小题，8分）
①.向闻吴阊繁盛，今观其风土，尚虚华，安佚乐，逐末者多，力田者寡。
译文：
②.江南人客都下者，将击登闻鼓讼冤，继知无其事，乃散。
译文：
③.生不能相养于共居，殁不能抚汝以尽哀。
译文：