阅读下列关于英国议会制度改革的材料，回答问题：
材料一： 1653年“施政条例”对议席分配和选举资格做了大调整，农村议席由原来的92个增加到238个，城市议席由413个减为135个；部分小市镇的议席被取消，转让给利兹、曼彻斯特等大城市。农村选民必须拥有200镑财产以上，城市选民资格保持不变。
——摘自伽德纳《清教徒革命的宪法文件》
材料二： 1832年“改革法案”规定，取消人口不满2000人的56个“衰败选区”的议席，另外31个人口在2000至4000之间的选区分别减少1个议席。空出的143个席位中，65个给了新兴大工业城市……下院总人数没有变化，仍为658人。
一一摘自程汉大《英国政治制度史》
材料三： 1867年“改革法案”再次对议席分配作了调整，取消46个“衰败选区”，空出的52个议席分给了大城市和较大的郡。……法案还降低了选民财产资格，它规定，在城市中凡拥有单独住宅的户主（不论共价值多少）和每年缴纳房租10镑以上的房客，只要在选区内居住一年以上都有选举权；在各郡，每年缴纳地租12镑以上的租佃者和每年收入5镑以上的土地所有者都有选举权。
——摘自程汉大《英国政治制皮史》
材料四： 1885年《重新分配议席法》规定，全国统一划分为617个选区，除22个城市和2个大学外，其余选区实行单一选区制，即l个选区只选l名代表。
1918年法案中，授予了年满30岁妇女以选举权。……1928年，又将妇女选举权的年龄限制降为21岁，成年公民普选权终于真正得以实现。
——摘自程汉大《英国政治制度史》
请回答：
（1）从上述四则材料可看出英国议会制改革主要在哪几个方面进行？
（2）从17世纪中期到20世纪初期，英国议会民主制的发展呈现什么发展趋势？试结合时代背景分析产生这些趋势的原因。
阅读下列材料：
材料一 如图，唐朝印刷的《金刚经》卷首佛像画
材料二 北宋时期，我国印刷术的发展出现了新的飞跃。据考古发现，当时采用新印刷术印刷的书籍，字体工整，装订精美，但也出现了个别文字方向颠倒的现象，这可能是由于排版疏忽所致。
材料三 英国哲学家培根指出：“印刷术、指南针与火药改变了整个世界的面貌，……没有一个帝国，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种机械发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”
请回答：
(1)材料一画面精美，在当时采用了什么印刷技术？
(2)材料二中印刷术的新飞跃是指什么？从材料中找出你的判断依据。
(3)综合上述材料，你认为我国古代印刷术的发明对文化的传播有何意义？
阅读下列材料：
材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗泰格拉
材料二人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白
材料三马丁·路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料四人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。
——卢梭《社会契约论》
请回答：
（1）材料一中普罗泰格拉的观点有何积极意义？
（2）材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动？其核心是什么？材料二反映的内容与材料一有何关系？
（3）如何理解马丁.路德“因信称义”学说的人文主义色彩？
（4）材料四是怎样发展人文主义思想的？当时欧洲社会思想解放运动的核心是什么？
如图，阅读下列材料：
材料一图一是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》。作品透露出女性体态的丰满，具有协调性，反映了人体之美。
材料二图二是中古时期的《三女神》画像。中古时期，由于受到宗教上的束缚，人们并不欣赏人体美。作品中的三女神平板、单调、僵硬且面无表情。
材料三图三是文艺复兴时期的《三女神》画像。作品极力赞扬人体之美，将世俗生活中人的形象注入神的形象中，所塑造的宗教人物是有血有肉有思想感情的人。
图一图二图三
请回答：
（1）结合所学知识，简析古希腊能够诞生像《维纳斯》这样杰出艺术作品的原因。（2）从材料二到材料三作品的思想发生了什么变化？这一变化的原因是什么？
阅读下列材料：
材料一：古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；君主以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人。
材料二：夫治天下犹?（牵引）大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣共?木之人也。
材料三：天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦虽不敢自为是而公其是非于学校。——（以上均为黄宗羲的观点）
请回答： 请回答
（1）材料一中黄宗羲提出古代“天下为主，君为客”和“君主以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人”的用意是什么？
（2）材料二中黄宗羲的比喻反映了他的什么思想？
（3）材料三中黄宗羲提出学校应该成为什么场所？用意何在？
阅读下列材料，回答问题。
材料一伯利克里时期雅典相关人群及人数统计表
| 人群 |
自由民 （含妇女和儿童） |
奴隶 |
梅迪克（外邦人） |
公民（成年男子） |
出席公民大会的公民 |
| 人数 |
168000人 |
200000人 |
32000人 |
约40000人 |
约3000人 |
材料二正是在民主共和主义政治文化的引导下，《联邦宪法》（即美国1787年宪法）诞生了，正是孟德斯鸠“以权力制约权力”的学说第一次在政府体制的设计方面得到了较好的贯彻，现代民主政治的一些行之有效的制度性要素应运而生，这些制度性要素主要就是一套“地域和体制的双向平衡机制。”
——摘自马克垚《世界文明史》
材料三 1954年新中国颁布的“人大选举法”规定人大代表的选举方式为举手和无记名投票并用。在代表名额上，直辖市和工业城市每10万人选代表1人，一般省份每80万人选1人……人大代表实际实行等额选举……1975年初，四届人大一次会议召开，代表通过协商方式产生。1979年，“选举法”修订，取消了举手选举，一律采用无记名投票；正式规定了差额选举的原则；规定全国人大每一代表所代表的乡村与城市人口数的比例为8:1，这一比例在2010年春修改为1:1。
——摘自张永桃《当代中国政治制度》
回答：
（1）材料一表明，雅典民主政治的主要特点是什么？
（2）依据材料二和所学知识，指出美国1787年宪法中“地域和体制的双向平衡机制”的主要表现。
（3）依据材料三，归纳新世纪前后我国人大代表选举办法的主要变化。