若为漫画的标记处补上文字说明，应写上
| A．克里米亚 |
| B．凡尔登 |
| C．列克星敦 |
| D．萨拉热窝 |
清雍正时，川陕总督年羹尧有《谢御书陆贽奏议叙文折》。硃批：“览卿奏谢，知道了。此事当具本奏，令众知不私。此篇文朕先已发出乾清门，满汉大臣看过。本上文意可另斟，着特谕。”对此理解不正确的是
| A．奏事密折直接呈送皇帝 | B．一般事务奏事另有途径 |
| C．提高了军机处办事效率 | D．皇帝加强对地方的控制 |
孔子曰：“天何言哉？ 四时行焉，百物生焉，天何言哉！”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子曰：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”由此可知，三者都
| A．体现了蔑视天地的无畏精神 |
| B．认为自然存在不以人的意志为转移 |
| C．认为自然是可以被人认识的 |
| D．表现出人对自然及其规律的尊崇 |
马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中指出：理论在一个国家的实现程度……光是思想竭力体现为现实是不够的，现实本身应当力求趋向思想。下列各项中，促使“现实本身趋向思想”的包括
①郡县制②科举制③解负令④自然法
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．①③④ | D．②③④ |
王夫之认为“尽天地之间，无不是气，即无不是理也”。 以为“气”是物质实体，而“理”则是客观规律。这一学说
| A．是尊重物质运动规律的自然史观反映 |
| B．继承了陆九渊“心即理也”的思想 |
| C．与朱熹对理气先后关系的论述相一致 |
| D．成为传统儒家学说当中的主流思想 |
以下是近来解密的《蒋介石日记》：1923年9月22日“下午看《马克思学说概要》。”10月4日“上午复看《马克思学说概要》，习俄语，下午看《概要》。”10月13日“晚，看《共产党宣言》。”10月16日“看《共产党宣言》。”10月18日“看《马克思传》。下午，看《马克思学说》乐而不能悬卷。”由此可见
| A．蒋介石对孙中山的三民主义持怀疑态度 |
| B．以俄为师成为当时知识分子的一种追求 |
| C．马克思主义成为当时中国社会主流思想 |
| D．国共合作的实现使蒋介石思想发生改变 |