中国文献中最早关于罗马法的记载，是清朝政府派5大臣出洋考察西洋法制的报告，载泽等人于1906年5月9日在《奏在法考察大概情形折》中称：“大抵欧洲各国政治，悉根源于罗马旧制，肓政法者必先言罗马，犹中国学者必首推周秦。……”从中国第一所大学——京师大学堂开始到现在，罗马法都被作为一门大学课程开设。根据这则材料我们可以说
①罗马法是对后世影响最广泛的古代法律
②罗马法是后来欧洲许多国家制定法律的蓝本
③在今天罗马法仍具有重要的参考价值
④罗马法对清末法制改革意义重大
| A．②③④ | B．①②③ | C．①②③④ | D．①③ |
“法律条文没有作出规定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隶被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根据某某法律，我认为此奴隶应归我所有。法官确认后才能受理。”这一描述主要说明罗马法（）
| A．重视法律程序 | B．保留习惯旧俗 |
| C．强调法官至上 | D．体现人人平等 |
古代工匠对高超生产技术或技艺的继承，往往实行“传子不传女、传媳不传婿”的规则。对这一规则的认识，不正确的是（）
| A．保证了工匠能够获得最大的经济效益 |
| B．易导致某些技术或技艺的失传 |
| C．反映了古代传统的家庭伦理观念 |
| D．体现了农耕经济的生产特征 |
“元起朔方，固已崇尚释教（佛教），及得西域，世祖以其地广而险远……思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分职，而领之于帝师。”这里的“官”隶属于（）
| A．宣政院 | B．中书省 | C．理藩院 | D．行中书省 |
朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，便是人欲。”在材料中，朱熹所说的是（）
| A．气者，理之依也 |
| B．“私欲”与人的正当欲望是同一概念 |
| C．“私欲”是指那些超出了正当要求以及违反了社会规范的欲望 |
| D．一概反对人的欲望 |
欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……（请）今后有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了（）
| A．宋代活字印刷开始普及 | B．书籍出版业受到政府的有效管理 |
| C．北宋与契丹间关系紧张 | D．文化传播方式变化影响政府管理 |