《左传•鲁隐公六年（公元前727年）》载：“冬，京师来告饥，公为之请籴于宋、卫、齐、郑，礼也”。 这反映了
| A．各诸侯国负有对周的朝贡义务 | B．以鲁国为首的诸侯国自愿的道义举动 |
| C．各诸侯国是在落实《周礼》中的规定 | D．周天子拥有绝对的权威 |
我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。该学者应该是（）
| A．韩非子 | B．孟子 | C．董仲舒 | D．朱熹 |
先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是（）
| A．重农抑商 | B．强调制度与秩序 |
| C．厚古薄今 | D．重视道德与人伦 |
某位先秦思想家曾有如下评论：齐桓公致力连击诸侯，设法合作维持传统封建秩序，是个执行正道而不行诈谋的国君；晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿形天子礼仪，是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。该思想家应属于（）
| A．儒家 | B．法家 | C．道家 | D．墨家 |
奥巴马在2012年1月的国情咨文中，共四次提到中国：“在中国这样的国家做生意的成本越来越高，所以美国人的机会来了”；“我们针对中国提起的贸易诉讼多了一倍，而且已经显出了成效”；“成立贸易实施机构，将专门负责调查像中国这样一些国家的不公正贸易做法”；“我将不会把风能、太阳能或者蓄电池工业拱手让给中国或者德国”。上述材料说明美国（）
| A．对华贸易态度明显趋于强硬，并且付诸实际行动 |
| B．运用世界贸易组织的规则调节与中国的贸易纠纷 |
| C．在经济全球化进程中，努力抢占新技术的制高点 |
| D．遏制德国经济的发展，发展制造业以增加就业机会 |
古巴前领导人卡斯特罗称：“全球化是客观现实，它显示了在这个大家居住的星球上我们都是同一条船上的乘客。一小撮乘客居住在豪华的客舱，85%的乘客拥挤在不卫生的船舱里。很显然，这艘船上不公正的事太多了，它很难浮在水面上。它的航程是如此不合理和荒唐，以致它不可能抵达安全的港口。”这段材料无法揭示出（）
| A．全球化时代国家之间休戚相关 |
| B．全球化造成利益分配不均 |
| C．缺乏公正性的全球化难以为继 |
| D．全球化的潮流应该被抵制 |