依据西周礼制,天子殉葬用鼎九个,诸侯七个。在春秋时期诸侯墓葬里出现了用九鼎的现象,这说明
A.统治者比以前更加腐化 | B.当时人们更加迷信 |
C.社会的等级秩序遭到破坏 | D.当时的铸造业更加发达 |
严复说:“益非西学,洋文无以为耳目,而舍格之事,则仅得其皮毛。……中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则两立,合之则两止。”在此,严复提出的治国理念是
A.中体西用 | B.西体中用 | C.体用一致 | D.体用两分 |
近代列强在中国发动了一系列的侵略,归根结底是为了获取权益。在这一过程中,《马关条约》的特殊性比较明显,主要表现在
A.割地方面 | B.赔款方面 | C.通商方面 | D.投资方面 |
史学家陈旭麓指出,19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是
A.反抗封建专制与建立君主立宪的统一 | B.批判传统与全面引进西方文化的统一 |
C.发展资本主义与建立民主共和的统一 | D.反抗西方侵略与学习西方文化的统一 |
乾隆三十七年,台湾海防同知朱景英称:“台地多用宋钱,如太平、元祜、天禧、至道等年号钱,钱质小薄,千钱贯之。”据此可知
A.宋代商品经济比清代更为繁荣 | B.当时两岸经济交往尚不密切 |
C.海峡两岸有着不同的货币体系 | D.宋代以后台湾经济发展迟缓 |
清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说……士大夫农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明
A.小说成为一种新的宗教传播载体 | B.小说的兴起冲击了封建等级观念 |
C.市民阶层扩大推动世俗文化发展 | D.世俗文化整合了社会的价值观念 |