阅读下面的文字，完成下列各题（9分，每小题3分）中西医互补是-优题课

现代文阅读：文学类文本
阅读下面的小说。
姥姥的端午
王瀛
①十余年前的五月,姥姥忙碌完生命里最后一个端午,便匆匆离去。
②此后每自清明夜始，随着金银花的细碎步声，临近粽香五月，便有姥姥的絮语叮咛，踱着疲惫的小脚，轻轻推门，轻轻走近，拾起床边垂落的被角，为我一掩再掩。
③物质极度贫瘠的岁月，端午，在童年的期盼中，总是姗姗来迟。等待中长大的日子，不知何时，青苇已隔夜盈尺。端午，似一株凌虚而至的瓦楞草，无声无息落在老家的瓦房上，就在某个清晨，姥姥推醒了还在熟睡中的我们，她说，粽子熟了。烧了一夜的灶火已渐燃渐熄，大锅里还咕嘟嘟冒着些微的水泡，粽香漫过那口大锅的四周，弥漫在农家小院上空，萦绕在孩子渴望的小嘴边，飘荡在蹦跳的童歌里。
④端午粽香，萦绕岁岁年年童谣，我们在姥姥精心赶制的一个又一个端午之后长高。姥姥一双操劳的枯手，渐渐托不住昔日蹒跚的娃儿们，当小弟也站在她身后，声渐雄浑之时，姥姥缓身回望，却已一笑白头。
⑤姥姥的端午，从老家搬到城里，仍旧初始味道。而安逸清闲的市民生活，狭窄的蜗居，使姥姥更多地呆坐在门前，想念乡间，想念宽敞的农家小院，鸡鸣犬吠，想念清晨趟着两腿露珠，一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧，想念老槐树阴下，几位老邻絮絮陈年旧话，农谚桑麻。姥姥似乎在那一年忽然苍老。
⑥最后的端午，姥姥依旧忙碌，她似乎始终是这个节日大会的主持人，任何人都可以忽略和忘记这个日子，惟她不能。我们从各自的家里奔来吃粽子的时候，还丝毫没有感觉到姥姥的端午，将在这里停留。只记得姥姥唠叨了许多，关于谁该谈朋友了，谁该快点结婚了，别让姥姥这么等着。大家听着，都没有在意。
⑦端午后几日，姥姥在一个深夜忽然丢下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床边仅仅一步之遥，却空着两手没留下老人家只言片语。
⑧次年端午，凝重在无限哀思里，大家小心翼翼躲闪着，似乎稍不留意会不慎碰落太多的哀伤。谈话间，说到童年，那苇塘、蛙鸣、老家的土炕、邻家小孩憨态可掬的猫头小布鞋……小弟忽然一句“一到端午，就想起姥姥来”。大家顿住了，都不说话，大弟站到阳台，低头点起一支烟，妈妈肩头抽动，不知谁的眼泪叮咚掉在米盆里，落在一只只秀气的青粽上……姥姥赐我农家巧手，包粽的“工艺”代代相传，粽香飘进以后的日子。
⑨端午，翠绿与寂静，蒹葭苍苍的古韵，带着一春濡湿的水气，简淡、玄远。芦丛摇曳、薄雾轻裳，青衣姗姗，不禁想起眉清目秀，淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑，初见有股矜持的冷，一身素衣隔岸浅笑低吟，柔骨而就、甜而不腻，那种感觉在常久的凝睇里埋藏，永远都蛰伏在心灵深处不会消失。
⑩娴静的汨罗江，从远古走来，走近几千年光阴。姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的水，涤荡着我生命的五月，走过多少年，芬芳多少年。
（选自《散文百家》2006年03期）
第②自然段在全文的结构中起了哪些作用？请作出具体分析。(4分)
答： ___▲ ____
第④自然段和第⑤自然段画线的内容分别表现了姥姥什么样的感情？(4分)
答： ___▲ ____
文章的第⑨自然段用了整整一段的篇幅写“淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑”，这对刻画姥姥的形象有什么作用？(6分)
答： ___▲ ____
这篇散文回忆姥姥，姥姥应该有很多事情可写，但作者只选取了过端午、包粽子一件事来写，请探究作者这样选材的好处。(6分)
答： ___▲____

阅读下面的文字
马君武
马君武，字贵和，广西桂林人，学者，国立广西大学首任校长。
民国初，马君武怀疑宋教仁倒向袁世凯，对宋“言语讨伐”。宋按耐不住性子，打了马君武一耳光，马君武“奋起还击”，重伤宋教仁左眼。宋在医院躺了大半个月，伤口才“勉强愈合”。1917年初，国会讨论对德宣战，马君武为反战之中坚，但“政学系”骨干李肇甫却赞成对德宣战。马君武勃然大怒，大喝道：“放狗屁！”说罢举杖绕桌追打李肇甫。即便是在对诗赏月的风雅场合，马君武也难脱勇武之气。一次“南社”对诗，马君武被苏曼殊的诗“噎”得半天说不出话，“转羞为怒，急起，奋拳欲殴曼殊”。苏诗人竟“茫然不知所措”，幸亏众人劝住。
但了解那段历史的人都说，马君武虽“性烈”，却有其“烈”的道理。他曾经是孙中山的秘书长，又是同盟会章程八位起草者之一，实为国民党元老级人物。但如此文人脾性，在政坛自是四面碰壁。因固执己见，马君武曾被国民党开除。后来，国民党广西党部欲为其恢复党籍，就让他填个表。表上有“何时入党”一栏，马君武却填上“同盟会章程是我起草”，党部的官员们哭笑不得，只得作罢。
这位留德工学博士，精通英、日、德、法等数国文字，又写得一手好诗。《共产党宣言》的纲领，是他首次译成中文，刊登在《民报》上。他还是第一个翻译并出版达尔文《物种起源》的中国人。
马君武一度任广西省长，但多次与桂系军阀交恶，其座船被军阀袭击，连随侍身边的妻子都中弹殒命。死里逃生的马君武向老友陆费逵痛陈道：“政治生活，真是我所不能过的……可惜数千册心爱的书籍和许多未刊行的诗文译稿，完全丢了，实在令我心痛。”
陆费逵答曰：“你是文学家、工业家、教育家。我国应该做的事多得很，你的脾气，不宜搞政治，何不去做本行的事业呢？”
从此，中国政坛上便少了一个“勇夫”，却多了一个雷厉风行的大学校长。
其时，恰逢国立北京工业大学校长空缺，全校学生一致公议，要求教育部任命马君武为校长。他的学生回忆，马校长一到，“久不冒烟之实习工厂，亦浓烟冉冉升空；严冬冷寂之教室与图书馆，亦得有煤生炉取暖，全校员生振奋不已。”
在出任广西大学的首任校长后，马君武又奉行“锄头主义”。他要求学生拿起锄头参加建校劳动，既培养学生吃苦耐劳，又使家境贫寒的学生通过劳动得到一点报酬，以补贴生活费用的不足。抗战期间，为了让学生适应战斗生活，马君武还大力提倡军训。西大学生过着军事化的生活，戴军帽、扎皮带、裹绑腿，每日三餐，号兵吹号，学生列队进入食堂，有时候还要搞夜间演习。
在用人方面，马君武不拘一格。他从中学教师暑期讲习班中选拔人才，来广西大学担任助教。反之，对不安心本职工作、学生不满意的教师，则不管资历、学识如何，一旦聘期已满，立即予以解聘。
马君武的同代人，显然很清楚地意识到他在中国近代教育史上的地位。这位校长以其改造中国的封建教育体制、极力推广现代高等教育的办学理念，与蔡元培同享盛名，有“北蔡南马”之誉。
但这个一度“恃才傲物”的马校长，却多次因学校的工作低下“勇武”的头颅。他曾求张学良为其捐助一笔办学款，张学良拒见，他便在张的公寓门房外呆了一夜，张学良只好接见。康有为去世后，他的家人将其藏书出售，马君武得知这一消息，立即派人前往，苦苦哀求，才得以花费巨资，将康的藏书收于校图书馆。
1936年，广西当局改组西大，规定校长由省政府主席兼任。马君武请求担任理工学院院长，遭拒，只得离开他一手创建的西大。离别前，他意味深长地对学生说，我一生做的许多工作，都是别人求我，只有办西大，是我求别人。
1939年，59岁的马君武再度出山，重任国立广西大学校长。他的居所位于校区内杉湖旁，门前是他亲撰的一副对联：“种树如培佳弟子，卜居恰对好湖山。”
1940年，马君武逝世。
下列对传记有关内容的分析概括，最恰当的两项是(5分)（）（）

A．马君武是广西大学首任校长，在任期间发生的三件事——还击宋教仁，杖打李肇甫，拳殴苏曼殊，体现了他勇武好斗性格特点。

B．马君武是留德博士，才华过人，有很深厚的翻译功力。座船被军阀袭击，数千册书籍和诗文译稿完全丢失，使他十分心痛，于是出巨资购买了康有为的藏书。

C．马君武接受老友的建议，顺应形势需要，开始投身并致力于高等教育事业。他以教育家的眼光和作为，在中国近代教育史上享有很高的声誉和地位。

D．马君武重任国立广西大学校长时，居所门前的对联“种树如培佳弟子，卜居恰对好湖山”意味着，马君武已经洗净先前勇武之气，显得温情脉脉了。

E. 这篇传记的作者采用欲扬先抑的表现手法，否定了前期马君武的不合时宜的举动和做法，高度肯定了从事教育事业以后的贡献。全文以叙述为主要的表达方式。
马君武为什么会在当时的高等教育界享有盛誉，请简要概括原因。
马君武经历了从“从政”到“从教”的转变，你同意他的转变吗？请谈谈你的看法。

阅读下面的文字
贫困却不潦倒的风度
天歌
张罗同学聚会时，我们这些混得不错的同学很自觉很有风格地把费用划为三等：混得一般的交３００；混得不好的，一分钱都不用出；混得好的，聚会缺多少，补多少，兜底。大家图的就是个乐儿，不想让自家兄弟姐妹为几两银子犯难。
尽管这样，班长还是颇为担心地说：九度能来吗？
是啊，九度是那样好面子的一个人，这些年，先是在有着大好前途的机关里受了牵连下岗，后是爱人查出了淋巴癌，再后来跟人合伙开饭店，饭店没开起来，借来的钱却全让人卷走了。九度这些事都是在校友录上，同学们辗转相传的。九度也来校友录，留言却总是说些好事：姑娘考了第一名（尽管那只是小学二年级的期中考试）；妻子终于不用再去化疗了。还有，他给报社提供的新闻线索被采纳了，人家给了５０块钱。
有同学提议大家凑些钱帮帮九度，好歹阶级兄弟一场。却不想班长乘兴而去，败兴而归，他说：那家伙说他还想捐点钱出来给谁呢！人家的日子过得好着呢！
同学说：你看九度，日子都过成那样了，还是绷着，还装，死要面子活受罪。
是的，九度上学那会儿就是瘦死不倒架的那种人。按照规定，九度是可以申请贫困贷款的，他却硬撑着不肯，同学中一度流传着他的一句名言：把钱留给更困难的同学吧。并把这句话演变成各种版本：把不及格的机会留给渴望人生完美的同学吧！把失恋的痛苦留给没有痛苦过的漂亮女生吧！
那年冬天，东北那叫嘎嘎冷，连件旧棉衣都没有的九度走路全靠跑。他说：本来在零度边缘，这一跑，温度“噌”地蹿了九度。其实，九度说的是３９度，不过冻得嘴一哆嗦，“３０”就吞了下去。这话风行了起来，九度就叫了九度，并以迅雷不及掩耳之势淹没了他的本名。
聚会那天，九度还真来了。不光来了，还穿得特别利索。一身浅灰色的西装配了一条红格子领带，比好些混得不错的同学收拾得还像成功人士。有同学上去就是一拳，说：你个九度，不装能死啊？咱们哥们儿，谁还笑话你不成？
九度打着哈哈，跑前跑后张罗着。席间，大家喝酒聊天，牢骚怨气差点就把酒店的天花板顶起来：什么股票太没谱了，说套牢就套牢，十几万转眼就打了水漂儿；什么现在的孩子太难管了，钢琴说白买就白买，那玩意儿放家里死占地方，又不能当写字台使；什么现在的官场简直就没法混，大领导之间都别扭着，听谁的话站谁的队，有学问着呢！九度笑着给大家布菜、倒酒，一哥们儿喝得有点大，硬着舌头说：九度，你说你点背的，啥啥没赶上，要不咋也弄个副局干干。
我们都拦着那哥们儿不让他哪壶不开提哪壶，如果同学聚会整成富人对穷人的颐指气使就没劲了。没想到九度却端起酒杯，对大家说：“我九度这些年是遇到些事，但是，还好，都扛过来了。我正有个好消息要告诉大家呢，今年我闺女以全市第一名的成绩考上了省重点，学费全免。”我的天！我暗叫一声，给儿子找了４个补习老师，结果连市重点的门都没摸着。九度说：“我也重新上岗了，电视台聘我当特约记者，咱也混进新闻界了。还有，我爱人从得癌症到今天已经８年了，也就是说，我们每一天都在创造着生命的奇迹……”
九度一口干掉了杯里的酒，不知为什么，刚才那些牢骚满腹或者臭显摆的哥们儿都有点蔫，咋好像自己的日子过得没九度带劲呢？
聚会结束时，班长拿出了账单。账单上，九度的名字下面没有写交钱的金额，而是写着一行字：物品搬放、保管，接送……班长说：九度不肯白白占大家的便宜，他没交钱，一定要以别的方式补偿回来。
还有，他的那身西装是他从前在机关时做的，他的妻子最近很不好
看着依旧忙忙碌碌送同学的九度，我说：换了我们，谁可以做到像九度那样贫穷却不潦倒，活得生气勃勃的呢？
是的，我们眼里要面子的九度，其实要的是一种有尊严的生活方式。贫穷不可怕，可怕的是看不到生活里的温暖，失去了对生活的热情。在这一点上，九度表现得相当有风度。
下列对小说的分析和概括，最正确的两项是（）

A．小说第二段班长的担心，引出下文，为后文故事情节的发展设置了悬念，激起了读者的阅读兴趣。

B．毕业后的九度生活境遇不佳，却在校友录上只报喜不报忧，并且拒绝大家的帮助，这是死要面子活受罪。

C．一句“把钱留给更困难的同学吧”被同学们演绎出了各种版本，这是在开九度的玩笑，包含着大家对九度“瘦死不倒架”的嘲讽。

D．小说以同学聚会为中心事件，运用插叙

的叙述方式，正面描写和侧面烘托相结合，塑造了主人公九度的形象，高度赞扬了他的人生态度。

E．小说情节一波三折，通过人物命运的大起大落人生中，重要的不是生活境遇，而是面对生活的态度这一主题，引发了我们对人生的思考。
小说的主人公九度是一个什么样的形象，请结合文章内容分条陈述。
小说写“同学们”有什么作用，请简要分析。

实用类文本阅读(25分)
阅读下面的文字，完成(1)～(4)题(25分)
乔布斯——活着就是为了改变世界
他是一个硅谷传奇，几经沉浮，屹立不倒。他创造了“苹果”，在顶峰时被扫地出门，但12年后，他卷土重来。他带领“苹果”屡屡推出革命性产品，从iPod、iPhone到iPad。用近乎完美的消费电子作品，改变了一个时代。他就是史蒂夫·乔布斯。8月24日，56岁的他放下了苹果公司CEO的权杖。观其一生，乔布斯从不随波逐流，思维另类，蔑视教条。他曾在演讲中讲到，“死亡就是生命中最好的一个发明。它将旧的清除以便给新的让路。”乔布斯，更像是一位哲人。
　 “只有偏执狂才能生存”。这是IT界的至理名言，出自英特尔前总裁葛鲁夫之口，却是对乔布斯最好的写照。苹果一名高级工程师说，没人能跟乔布斯说不，因为的确也说不过他。早年在设计Macintosh的时候，乔布斯冲进会议室把一本电话簿往桌子上一扔，自顾自地说：“设计出来的Macintosh就应该这么大，不能让它的体积变大了，如果再加大，用户会受不了的。”在苹果的产品研发中，这样的故事随处可见。“我们不会去预测别人的反应。我们专注于我们认为正确的事情，并呈现给大家。”苹果公司主管工业设计的高级副总裁乔纳森·伊弗曾经如此表示。而事实上，乔布斯正是把这种自信的创新力植入到了苹果的所有产品中。
很少有人知道，史蒂夫·乔布斯曾在俄勒冈瑞德学院只读了一个学期就辍学；乔布斯与妻子劳伦相识于斯坦福大学，为了两人的第一次约会，他“牺牲”了公司的会议；12岁时首次接触电脑，乔布斯马上表示“这东西很棒，我想弄一台来玩玩”；苹果是乔布斯最喜欢的食物，也是其公司得名的原因之一；工程师沃兹尼亚克是苹果公司的1号员工，但乔布斯提出抗议，因此他是0号。
在创办苹果公司前，乔布斯曾远赴印度寻找“精神指引”。在那里，他成为一名佛教徒。有人评价乔布斯，他把简单的修行思维融入世俗的潮流中。于是，特立独行，我行我素，不仅是乔布斯的性格，更是苹果产品的性格。乔布斯曾这样评价自己：“我有这样一句魔咒——专注与简单。简单之所以比复杂更难，是因为你必须努力地清空你的大脑，让它变得简单。但这种努力最终被证实为有价值，因为你一旦进入那种境界，便可以撼动大山。”
　　在苹果公司成立的第九年，苹果发布了其当时最好的产品Macintosh，因与董事会产生分歧，乔布斯被炒了鱿鱼。正好30岁的乔布斯当时感觉生命的全部支柱离自己远去，遭到了毁灭性的打击。2005年6月12日，乔布斯在斯坦福大学毕业典礼上演讲时提到了这段往事。他说，在最初的几个月里，真是不知道该做些什么。他把从前的创业激情给丢了，觉得自己让与之一同创业的人都很沮丧。且把事情弄得糟糕透顶了。他说：“我渐渐发现了曙光，仍然喜爱我从事的这些东西。苹果公司发生的这些事情丝毫没有改变这些，一点也没有。我被驱逐了，但是我仍然钟爱它。所以我决定从头再来。”
　　乔布斯说：“我当时没有觉察，但是事后证明，从苹果公司被炒是我这辈子发生的最棒的事情。因为，作为一个成功者的极乐感觉被作为一个创业者的轻松感觉所重新代替：对任何事情都不那么特别看重。这让我觉得如此自由，进入了我生命中最有创造力的一个阶段。你只有相信自己所做的是伟大的工作，你才能怡然自得。如果你现在还没有找到，那么继续找、不要停下来、全心全意地去找。”
　　乔布斯自称“记住你即将死去”是一生中遇到的最重要箴言，帮他指明了生命中重要的选择。乔布斯认为，几乎所有的事情，包括所有的荣誉、所有的骄傲、所有对难堪和失败的恐惧，这些在死亡面前都会消失，他看到的是留下的真正重要的东西。乔布斯曾透露了决定他每一个行动、每一个决策、每一项创造的秘密：“你们的时间很有限，所以不要浪费在重复其他人的生活上。不要被教条束缚，那意味着你和其他人思考的结果一起生活。不要被其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音。还有最重要的是，你要有勇气去听从你直觉和心灵的指示。”的确，不要被教条束缚，活着就是为了改变世界。
（1）下列关于文章内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．史蒂夫·乔布斯几经沉浮，创造了“苹果”，曾被扫地出门，又卷土重来，带领“苹果”屡屡推出革命性产品，用完美的消费电子作品，改变了一个时代，堪称硅谷传奇。

B．作者认为乔布斯不随波逐流，思维另类，蔑视教条，创造了传奇的人生。全文多处引用，增强了文章的真实感，如乔布斯在临死前，曾透露了他取得成功的秘密，读起来真实可信。

C．因与董事会产生分歧，乔布斯被迫离开了苹果，但是因为对事业的钟爱，他摆脱了最初的沮丧。一个创业者的轻松与自由，使他进入了生命中最有创造力的一个阶段。

D．“只有偏执狂才能生存”，英特尔前总裁葛鲁夫认为这是对乔布斯最好的写照。苹果一名高级工程师也说，没人能跟乔布斯说不，因为的确也说不过他。

E.乔布斯认为，几乎所有的事情，包括所有的荣誉、骄傲、对难堪和失败的恐惧，在死亡面前都会消失，真正重要的东西是内心的信念、理想的追求和改变世界的勇气。
（2）结合原文简要分析为什么说简单比复杂更难并简要概括乔布斯在哪些方面体现了“简单与专注”。
（3）结合文意，分析划横线的句子的作用。
（4）活着就是为了改变世界，可以说乔布斯做到了，从某种意义上说，他改变了一个时代。联系实际谈谈乔布斯的成功对你有什么启示？

文学类文本阅读(25分)
阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)
鸟女
孙方友
画卦台为陈州七台八景第一台，位于伏羲陵东南一里许的城湖中，占地十亩。四面环水，台高出水面六尺有余。原《一统志》称此台为“揲蓍台”，意说伏羲曾在此揲蓍画八卦。《寰宇记》中也说画卦台乃“伏羲于蔡水得龟画八卦之坛”，可见其非凡了。
　　画卦台是后人为纪念伏羲画卦之功绩而修建的，始建何时，已失考。经宋、明、清各代多次增建修葺，台上建筑颇具规模。到了万历之年，陈州知府洪蒸增建卷棚五间，黄瓦八角亭一座，内奉宋代铸造的伏羲铜像一尊。立一碑，高广各五尺盈，上刻“先天图”。传说此图蕴藏天机，凡人不得解。台上苍松挺拔，虬枝繁密。每当月明星稀，满湖浮光跃金，静听蛙鸣鹤唳，如入蓬莱。
　　画卦台一隅，住着一户姓于的人家。父女二人，以打鱼为生。于老汉年近古稀，但身板硬朗，能天天下湖。女儿于莲，年方十九，质丽聪颖，能歌善舞。城里城外，颇有些名声。
　　日寇侵华第二年，陈州沦陷。于老汉怕女儿遭不幸，便把她藏匿在深湖中，白天送饭，夜里陪女儿在湖中过夜。于莲整日躲在芦苇深处，非常寂寞。无事可干，便做芦笛儿，学各种鸟叫。时间长了，于莲竟悟出了不少鸟语。于是人鸟开始相熟。每每听得哨音，百鸟如朝凤般聚集在于莲周围，喋喋不休，诉说衷肠。
　　到了严冬，芦苇被割，湖水结冰，一片凄凉。于莲湖中不可藏身，只得回到家中。鸟儿像是舍不得于莲，每天早晨或黄昏时分，总有成群结队的鸟儿在于家小院儿的上空盘旋，叽叽喳喳，向于莲问好。于莲心喜，取些谷物，让鸟们吃。事情传开来，人们便称于莲为鸟女——并说她是湖中一只丽鸟转变而成。
　　消息传来传去，就被日军驻陈州城的中队长田中角荣知道了。田中角荣很想见一见鸟女。
　　那时刻于莲正在喂鸟，听到柴门响，抬头一看，见来了个日本鬼子，禁不住面色灰白，惊恐地叫了一声。于老汉闻之惶惶出门，一见田中，急忙护住了女儿。
　　田中会讲华语，笑笑，说：“惊慌的不要，我只是想看看鸟女！”说着，掏出烟来，递给于老汉一支。于老汉怒目相待，只是紧紧地护住女儿。田中尴尬地回了手，自个燃了，看了看于莲，问道：“你就是鸟女吗？”
“她叫于莲！”于老汉替女儿回答。　　
“你怎么能懂得鸟语呢？”田中平静地问。　　
于莲望望田中，见他没有恶意，便怯怯地说：“听得多了，也就懂了一些！”
　　“小时候，我家喂了好多鸟！各种各样的都有。我每天都是在鸟的叫声中睡去，又在鸟的叫声中醒来……”田中满脸稚气，沉浸在童年的往事里。
　　“我母亲是位研究鸟的专家，可她却不懂得鸟语！记得母亲常说：‘我要是懂得鸟语该多好呀！’可惜，她老人家已不在人世了！”田中说着，就从兜里掏出一张照片，递给了于莲。
照片上是一个身穿日本和服的女人，端庄漂亮，双目间透出善良和慈祥。她的身上落满了鸟。于莲很是好奇，看看田中，又看看照片，悄声问，“她就是你娘吗？”
　　“是的！”田中痛苦地说，“母亲死于昭和十一年秋天。那时候，我大学刚毕业。埋葬她的那一天，墓地的上空全是鸟！”田中抹了一把泪水，停了片刻又说：“如果母亲活着，我一定写信告诉她这里有一个鸟女，让她聘请你当助手！”
一阵沉默。　　
“我能给你照张相吗？”田中突然取出照相机问道。　　
于老汉急忙用身体遮住女儿，对田中说：“俺不照相！你走吧！”
　　田中遗憾地收了相机，深情地望了望于莲，长叹一声，郁郁地走了。
这以后，于家父女开始提心吊胆地熬日子，深怕田中来这里无事生非，给他们带来祸端。于老汉就匆匆把女儿嫁了人。　　
可是，田中一直没来。
日寇投降那一年，于老汉已下不得湖。孤独一人，靠编蒲包度日月。一天午后，他正破蒲草，突然听得叫门声，抬头望去，禁不住吃了一惊。　　
门外站着田中角荣。
那时候的田中面目灰灰，已显得老相。他对于老汉说：“临走之前，我想见见鸟女。” 　　
“鸟女？”于老汉梦呓般地问道，“啥鸟女？”
“就是您的女儿！” 　　
“噢！”于老汉望了望田中，怅然地说：“她出阁了！早就出阁了！”
田中惊诧如痴，双目里透出遗憾，好一时才说：“那时候我知道你们怕我，所以一直没敢来打扰！现在我们不可怕了，可她却……”田中显得很惋惜。　　
“你找她作甚？”
“想给她照一张相！” 　　
“为了你娘吗？” 　　
“是的！” 　　
于老汉望了田中一眼，沉思片刻，突然放下手中的活计，对田中说：“走，我领你去见她！”
于莲的婆家也在湖边，小院很破旧，到处散发着鱼腥气。田中蹙着眉头走进院里，连大气都不敢出。听到响动，房门洞开，一下子涌出两三个娃娃，看到田中，同时惊叫一声，扭头就朝屋里跑，许久，又簇拥着一个女人走出来。
走出来的女人又黑又瘦，衣服褴褛，蓬乱的头发上系着孝布，眼睛的周围萦绕着操劳过度的青线……
走出来的女人头上戴着孝布。几个娃头上也戴着孝布。
几个娃娃好奇地望着田中。　　
突然，那女人叫了一声，像是拾起一个遥远的梦幻，眼睛里透出惊讶和疑惑，最后咬了一下嘴唇儿，平静地把目光伸向远处。远处，是一只弹痕累累的木船。
田中简直不敢相信自己的眼睛，惊讶得目瞪口呆。他望着当年如花似玉浑身充满大自然魅力的鸟女，禁不住颓丧地垂下了脑袋……
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．于莲悟出了不少鸟语，渐渐地人鸟相熟。于是每当百鸟聚集在周围时，于莲就和它们喋喋不休，互诉衷肠。

B．人们称于莲是鸟女，并说她是由湖中一只丽鸟转化而来，是因为人们经常看到成群结队的鸟儿在于家小院儿的上空盘旋，叽叽喳喳，向于莲问好。

C．田中角荣要给鸟女照相遭拒后很长时间没有再来，是因为他知道于老汉父女怕他，但是心中的一份愿望，使得田中在日本宣布投降后再次来到于老汉家中。

D．小说开篇就奠定了浓郁的散文化风格，而这种散文化风格淡化了小说的情节，却也使小说呈现了一种别样的文化气息。

E.这篇小说具有鲜明的地域特色。这种地域特色和环境、人物很好的融合在一起，给读者留下了深刻的印象。
（2）简要概括小说一二段所描写的“画卦台”的特点，并简要分析这两段文字的作用。
（3）赏析小说中两处划线的句子。
①到了严冬，芦苇被割，湖水结冰，一片凄凉。
②突然，那女人叫了一声，像是拾起一个遥远的梦幻，眼睛里透出惊讶和疑惑，最后咬了一下嘴唇儿，平静地把目光伸向远处。
（4）请结合文本探究本篇小说的主题。