南洋兄弟烟草公司的红金龙香烟广告：“今有烟二种，一为国货，其一则否。君购国货，可为国家挽回少许之利权。……”，此广告一出，该香烟销量大增，这一现象最有可能发生在
| A．鸦片战争后 | B．中华民国成立之初 |
| C．第二次鸦片战争后 | D．新中国成立之初 |
易中天在《帝国的终结》中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看“秦，虽死犹存”指
| A．秦开创的专制主义中央集权制度影响深远 | B．嬴政自称始皇帝 |
| C．在中央建立三公九卿制度 | D．统一度量衡 |
下图所示是四方古印文，联系秦朝的历史，我们可以从中获取的信息有
①秦朝推行皇帝制度②秦朝在中央设丞相、御史大夫等职
③秦朝在地方推行分封制④秦朝统一了文字
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．②③④ | D．①③④ |
据《独断》记载，“天子一娶十二女，象十二月，三天人九嫔。诸侯一娶九女，象九州，一妻八妾。卿大夫一妻二妾。士一妻一妾。”该材料不能说明
| A．当时存在“一夫多妻制”的情况 | B．该时期已经出现了分封制 |
| C．按照血缘宗族关系分配政治权利 | D．该规定是出于维护宗法等级的需要 |
时下“扛鼎”一词分外“抢眼”，频频出现于各大报刊、杂志、电视等媒体当中，它指“分量重、地位高”，暗含盛赞和推崇之意。三代至秦汉两千多年，鼎一直是最常见和最神秘的器物。关于鼎，以下说法不正确的是
| A．鼎本来是古代的烹饪之器 |
| B．列鼎的数目在周朝时是代表着不同的身份等级 |
| C．青铜鼎出现后，只是作为祭祀神灵的一种重要礼器。 |
| D．鼎是文明的见证，也是文化的载体。 |
“父亲在上，公瑾在旁，一拜天地，二拜高堂”，是我国旧式婚礼中的惯常礼仪。这种“敬天法祖” 半民俗出现的制度因源可追溯到
| A．世袭制度 | B．等级制度 |
| C．分封制度 | D．宗法制度 |