宋应星的《天工开物》是一部关于农业和手工业生产的科技巨著，有“中华帝国古今工艺的总汇”之称。初刊于1637年，传到国外被译出日、英、法等多种外国文字。只因“此书于功名进取毫不相关”，被“大业文人”弃置案头，而到乾嘉年间则被禁毁，以致湮没失传近300年，直到20世纪才从日本寻回。回答下列各题：《天工开物》在我国和别国的不同命运，说明（ ）
| A．文化无处不在 |
| B．不同意识形态会影响不同民族和国家各具特色的发展道路 |
| C．不同国家文化完全不同 |
| D．文化促进社会的发展 |
只因“此书于功名进取毫不相关”，被“大业文人”弃置案头，以致湮没失传近300年。这说明（ ）
| A．先进文化对社会发展产生深刻影响 | B．不同文化对人认识和改造世界有不同影响 |
C．人的文化素养是对生活的体验 | D．落后的思想文化阻碍社会发展 |
中国古代的伦理道德观念有许多已经被今天的社会所排斥。这说明（ ）
| A．传统文化需要与时俱进 | B．古代伦理道德概念是错误的 |
| C．文化在批判而不是在传承中得以发展 | D．文化会随着社会发展逐渐丧失其合理性 |
我国科学家融合仿生学、认知科学和现代信息技术，提出拟态计算新理论，并成功研制出世界首台结构动态可变的拟态计算机。2013年9月21日，这项名为“新概念高效能计算机体系结构及系统研究开发”项目，在上海通过了国家563计划项目验收专家组的验收。材料体现了（）
①运用系统优化的方法，有利于正确认识事物并推动事物的发展
②正确发挥主观能动性，通过创新可以推动生产力的发展
③人为事物的联系具有高度的主观性
④人们可以根据自己的意愿开展科学研究并取得成功
| A．②④ | B．③④ | C．①② | D．①③ |
我国每年生成的8亿多吨秸杆的综合利用率不高，绝大部分被废弃。某公司深入研究秸杆的材质特性，另辟蹊径，利用秸杆制造生态环保，结实耐用的板材。产品在国内外广受欢迎，取得巨大的经济效益，该公司之所以能够捕捉到他人通常视而不见的商机，是因为（）
①善于突破事物表面的联系，把握其本质的联系
②善于根据事物之间的固有联系建立新的联系
③尊重联系的多样性，重视发挥偶然联系的作用
④尊重客观联系，发挥创新观念改造世界的作用
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
过去，人们认为物质的存在有三种状态：固态、液态和气态。随着科学技术的进步，人们发现物质存在形态越来越多：如第四态为等离子态、第五态成为低温态，此外，还有高密态、液晶态……目前，人类已经发现的物质形态有十多种，今后可能还会发现更多种。材料表明（）
①事物的复杂性决定了物质世界的不可知性
②人们对事物的认识受主客观条件的制约
③认识随着人类实践水平的提供而同步发展
④人类对真理的追求是一个永无止境的过程
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
张若虚的《春江花月夜》“人生代代无穷己.江月年年望相似.不知江月待何人，但见长江送流水”。刘希夷的《代悲白头翁》“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”。这些优美的诗词诗句都是
| A．意识指导作用的具体结果 | B．诗人的主观思想的虚幻反映 |
| C．物质世界长期发展的产物 | D．人脑对客观事物的能动反映 |
下列对世界的看法既唯物又辩证的是（）
①量力而行，尽力而为②要命令自然，就必须服从自然
③万物独化，物各自生 ④仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．②④ |