清明节、七夕节、中秋节等传统节日以其特有的方式展示传统文化的丰富内涵。回答下列各题:“清明祭祖”送元宝,烧纸钱,这是古人留下的方式,而今,一些地区出现了鲜花祭祖、植树祭祖,在祭祖扫墓追思先辈的同时,为山野增添了一片新绿。这启示我们在对待传统文化时更应该:
A.取其精华,去其糟粕 | B.尊重差异,理解个性 |
C.古为今用,洋为中用 | D.推陈出新,革故鼎新 |
在七夕这天,中国式的浪漫不断地被商家、市民不约而同地制造:巧克力、鲜花、抬头找找牛郎织女星求“姻缘”。然而很多人都没有想到巧克力是西方情人节的礼物,不属于中国式的浪漫。这说明
A.文化对人的影响是有形的、强制的 | B.文化对人的影响具有潜移默化的特点 |
C.人的生活总是在一定的文化氛围中 | D.过七夕是中外文化交流的结果 |
中秋,一轮月,一块饼,一首诗,承载着多少思念的情;月圆,饼圆,人圆,寄寓着多少团聚的梦。中秋展现了华人善良重情的美好心性,彰显了儒家“和”文化的魅力。这段话生动地说明了
①文化对人的影响具有深远持久的特点
②民族节日蕴含着民族生活中的风土人情
③庆祝民族节日是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达
④传统节日渗透着传统思想,表明传统思想对中国人的生活方式有着深刻的影响
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.①②③④ |
中国人民大学附属中学校长刘彭芝曾作出这样的比喻:“高中阶段就像一个人的腰,腰间无力,今后干什么都不行。”高中阶段在人生中如此关键,我们必须珍惜时光,集中精力努力学习,为今后成才打好基础。从唯物辨证法角度,这就是说要
A.抓住矛盾的主要方面 | B.集中力量解决主要矛盾 |
C.学会统筹兼顾,恰当处理次要矛盾 | D.坚持一切从实际出发 |
辩证唯物主义认为,世界是物质的。对这个物质的理解,下列观点正确的是
A.世界上存在的一切事物和现象 |
B.不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在 |
C.一切具体物质形态的总和 |
D.除了人脑以外的客观存在 |
“天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之,构成大宇宙的一切物体,在心灵以外没有任何存在;它们的存在就是被感知或被知道。”下列选项中与以上说法相一致的是:
A.水是世界的本原 | B.形存则神存,形谢则神灭 |
C.气者,理之依也 | D.万物运动皆为心动 |
任何一个健全的成年人都会在其生活实践的过程中形成一定的世界观,人们在日常生活中就是按照自己的世界观来解释一切现象和处理各种问题的。上述事实说明
A.哲学是人类社会存在和发展的基础 |
B.世界观是人们对于整个自然界的根本观点 |
C.有什么样的世界观就有什么样的方法论 |
D.方法论决定着世界观 |
恩格斯说:“推动哲学家前进的,决不像他们所想象的那样,只是纯粹思想的力量。恰恰相反,真正推动他们前进的,主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”这说明
A.哲学是具体科学的基础,哲学的进步推动着具体科学的发展 |
B.具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展 |
C.哲学与具体科学互为前提和基础 |
D.具体科学与哲学之间没有严格的界限 |