阅读下面的文章,完成下面小题。
得救
(捷克)雅·哈谢克
为什么必须绞死巴夏尔,这与故事的主旨无关。临刑的前夕,当看守长端着酒肉出现在他牢房里的时候,尽管压积了一身累累罪行,他还是禁不住笑逐颜开。
“这些都是给我的吗?”
“对。”看守长深表同情地说,“最后一顿了,您就吃个痛快吧。回头再给您把凉拌黄瓜端来-----我一次端不了这么些。”
巴夏尔满意地听完了他的话,便舒舒坦坦地在桌旁坐下,咧嘴一笑,开始狼吞虎咽地嚼起炸牛肉来了。看来他是一条聪明的混世虫,要尽量从生活中捞取一切,连这最后的片刻享受也不肯放过。
只有一个念头冲淡了他的食欲,那便是:今天早上通知他,说他的请赦书已被驳回,只准缓期执行二十四小时。这些巴不得所有囚犯都乖乖地引颈就刑的人们,就要来绞死他,看着他一命呜呼。而他们自己呢,明天,后天,甚至好多年以后还是照常活下去,照常在每天晚上悠然地回家,而他巴夏尔却早已不在人世了。
他闷闷不乐地想着这些,嘴里塞满了炸牛肉。在旁人给他把凉菜和小面包端来的时候,他竟长叹了一声,说想抽口好烟。
大家就给这犯人买来上等烟叶,看守长还亲自给他递上火柴,并且向他大谈上帝的无限天恩,说纵然失掉了尘世上的一切,未始不能在天上……
犯人请求给他再来一份火腿和一公升葡萄酒。
“今天您要什么就有什么!”看守长说,“对像您这种处境的人,我们是没有什么舍不得的。”
“那么就请再添两份肝制香肠吧。另外再来一公升黑啤酒,我也会领情的。”
“绝对不会少您半点的,我马上就去吩咐!”看守长殷勤地说,“我们犯得着不讨您喜欢吗?人一辈子也活不了多久,还是多吃多喝点吧。”
当看守长将那些酒肴送来的时候,巴夏尔说已经够了。不一会儿,这些佳肴美酒的香味便充满了整个牢房。巴夏尔将桌上的杯盘摆弄齐整后,就又大嚼起新点的干酪和沙丁鱼来,一面喝着啤酒和葡萄酒。
猛然间他记起了,在他还未入狱的时候,有一次,他也是这样酒足饭饱、心旷神怡地坐在郊外一家餐厅的凉台上吃晚餐,翠绿的树叶在皓月的清晖之下熠熠发光。在他的对面,就像眼前的看守长一样,坐着胖胖的餐厅老板,不住地向巴夏尔敬酒敬菜……
“讲个笑话给我听吧。”巴夏尔说。于是看守长挺带劲地给他讲了一个最新奇的笑话,正如他自己所说的,内容下流。
巴夏尔请求再来一点水果、一杯黑咖啡和几块饼干作点心。他的这个请求也如愿以偿了。在他用完点心之后,牢房里进来了一个狱中牧师,打算给囚犯一番最后的劝慰。
牧师是个神情愉快、和蔼可亲的汉子,他也像巴夏尔周围为他操心、判他死刑,明天就要绞死他的人一样。他们一个个满面春风,和他们打交道很痛快。
“上帝会使您得到安慰的。”狱中牧师拍着巴夏尔的肩膀说,“明天一早您便万事都了啦,不过也用不着垂头丧气。您还是忏悔忏悔,打起精神来仰望一下天国吧。您要信赖上帝,因为他对每个悔罪的人都十分高兴。谁要是不肯忏悔,谁就会在牢房里彷徨哭泣,一夜难安,但这对您又有什么好处呢?只不过是自讨苦吃罢了。谁忏悔,谁就能在这最后一夜里睡个好觉,做个好梦。我再重复一遍,老弟,要是您肯洗涤灵魂的罪恶,便会觉得好过得多了。”
谁知巴夏尔陡地面如土色。他直想呕吐,五脏六腑都翻动了,却又吐不出来。一阵可怖的痉挛攫住了他的全身。他蜷曲着,痉挛着,额头冷汗淋漓。
这下可把牧师吓坏了。
看守们纷纷跑来,连忙把巴夏尔送进了狱中医院,狱医们一看都摇头。傍晚,病人发高烧了。子夜以后,医生们宣布他的病况非常险恶,并且一致断定是剧烈中毒。
重病的人照例是不处死的,因此当天夜里并没有给巴夏尔搭设绞架。
相反的却是替他清洗肠胃,还把那些未被消化的食物残块进行了一番化验,结果发现肝制香肠已经腐烂,含有剧毒。
一个调查团突然光临了出售香肠的商店。调查的结果是那香肠商违反了卫生规定,香肠没有被放在冷藏室,而是被放在温暖的地方。调查团记录完后,案子就转到检察长手中去了。检察长便以食物储藏不符合卫生标准的罪名,把那商人审讯了一通。
在那些治疗巴夏尔的狱医之中,有一位心地善良的年轻医生,他寸步不离地守着那张病床,想尽一切办法来使病人起死回生,因为这件案子实在是太稀罕,太离奇,太有趣了。年轻的医生日夜不懈地护理着巴夏尔,两周以后,他便拍了拍犯人的背道:
“您得救啦!”
第二天巴夏尔就被依法绞死了,因为他已经有了足够上绞架的健康。
使巴夏尔苟延残喘两星期的香肠商被判处了三星期徒刑,而救了巴夏尔一命的医生却得到了司法部的表扬。面对巴夏尔无休止的索求,看守长毫不生气,反倒是有求必应。结合划线句的内容,请以看守长的语气说出他自己真实的想法。
为什么巴夏尔会回忆在“餐厅吃晚餐”时的月色?
请说说小说标题“得救”的寓意。
哈谢克的短篇小说以“情节的独特安排”著称,请联系本文谈谈你的理解。
阅读下面一段文字,完成1—4题。
松果体素是由大脑中的松果体分泌的一种化学物质。研究发现松果体素与人的睡眠节律有明显的关系,它帮助人体在夜晚产生睡意并安稳入睡。
松果体与位于大脑内部被称为下丘脑的腺体。共同控制着人的睡眠/清醒周期。松果体分泌松果体素的周期受环境、光照强度的影响。光线透过视网膜到达下丘脑的视束交叉上的神经核,进而转化成特定信息传抵松果体,松果体便会提高或降低松果体素的分泌。夜晚来临时,松果体释放出松果体素,使体温下降,心跳速度减缓,身体处于放松状态。血液中的松果体素浓度在凌晨l-5时达到一天中的峰值。随着曙光渐露,松果体素的分泌量逐渐降低。松果体分辨昼夜的能力,与人体感受昼夜周期的功能正常与否有极密切的关联。以光照强弱为特征的昼夜讯号,透过视网膜传达至松果体的路径,解释了造成部分盲人睡眠模式紊乱的原因。由此可知,睡眠模式紊乱及伴随而来的松果体素分泌异常,很可能是因为体内缺乏适当的昼夜感觉刺激所致。
对人体而言,维持睡眠/清醒周期的正常是非常重要的。体内自然分泌的松果体素不足会改变人的睡眠/清醒节律,也深深地影响着睡眠的质量。(节选自《科学画报》98.9《谁控制着人体的昼夜节律》)
1.根据文意,对“松果体素”理解正确的一项是()
A.一种由大脑中松果体分泌的与人睡眠有明显关系的化学物质。
B.由松果体释放出来的控制体温升降和心跳速度的一种化学物质
C.由松果体分泌出来的分泌量随着光照强度的增减而增减的一种化学物质。
D.一种由松果体自然分泌的帮助人体产生睡意并安稳人睡的化学物质。
2.对文中划线句子的意思,理解正确的一项是()
A.松果体分辨昼夜的能力,足以控制人体感受昼夜周期的运作。
B.松果体分辨昼夜的能力,有助于人体感受昼夜周期功能的发挥。
C.人体感受昼夜周期的功能正常与否,影响松果体分辨昼夜的能力。
D.人体感受昼夜周期的功能正常与否,取决于松果体分泌松果体素的多少。
3.下列说法符合原文意思的一项是()
A.人的睡眠/清醒周期,是由自然分泌松果体素的松果体控制的。
B.人的睡眠/清醒周期发生紊乱,原因就在于松果体分泌松果体素的周期不正常。
C.维持体内松果体素的正常分泌,是维持睡眠/ 清醒周期正常的重要条件。
D.停止松果体素的分泌,将扰乱人的睡眠/清醒节律,严重影响睡眠的质量。
4.对文中所提供的信息,理解不准确的一项是()
A.松果体通过感觉器官接收以光照强弱为特征的昼夜讯号的不同,导致了血液中松果体素的浓度昼夜不同,
B.盲人睡眠模式紊乱的原因在于昼夜光照强弱讯号不能透过视网膜传抵松果体,也就不能调节松果体素的分泌。
C.人体内缺乏适当的昼夜感觉刺激,可能导致松果体不能正常地分泌松果体素,并使睡眠模式产生紊乱。
D.松果体素与人的睡眠节律有明显的关系。松果体分泌松果体素的周期受环境、光照强度的影响。
阅读下面的文字,完成1—4题。
恐怖的“圣婴”——厄尔尼诺,现在,在翻天覆地之后悄悄退场了,但我国反常天气似乎并未结束。什么原因呢?原来另一位翻云覆雨的大师——“仙女”拉尼娜登场了。[注]翻开历史,可以发现厄尔尼诺和拉尼娜在势头强盛时一般都是联袂表演,这是因为它们属恩索家族。
由于太平洋蕴藏的水量、热量都远居于其他各大洋之上,其赤道海域的水温变化就成为全球天气变化重要的动力源。赤道上空有两大气团,东边的高气压中心位于南太平洋复活节岛附近,西边的低气压中心位于新几内亚岛附近。在太平洋赤道附近洋面盛行与这两个气团的气压差成正比的东南信风。与低气压对应的上升气流和与高气压对应的下沉气流形成一个纬向环流(沃克环流)。在赤道南北的副热带地区,还有因为高空赤道上空热空气向两侧移动,低空冷空气向赤道移动形成的经向环流(哈德利环流)。每隔几年,沃克环流的两个气团的气压差会发生同时增强或减弱现象,哈德利环流也会随之联动,气象学家将此称为南方涛动。
80年代后,科学家发现南方涛动发生时,如果东西两个气团的气压差缩小,对应的海洋变化为东太平洋表层水温、水位升高,这就是厄尔尼诺现象;气压差增大,则东太平洋海水水温、水位较多年平均值下降,这就是拉尼娜现象。这种海洋和大气的全球联动被气象学家称为厄尔尼诺——南方涛动现象,简称恩索事件。
厄尔尼诺衰减之后,太平洋东部的深海冷水会泛上表层,造成海面水温下降,使上空环流有一个向正常状态急速恢复的过程。厄尔尼诺越强烈,海水表底层对流就越强烈,大气环流变化也越明显,这个过程往往被矫枉过正,因而强烈的厄尔尼诺现象之后一般会续发拉尼娜现象。所以“圣婴”“仙女”在夏季相约1998也就不足为奇了。
[注]厄尔尼诺、拉尼娜均为西班牙语译音,分别是“圣婴”“仙女”的意思。
1.不是“南方涛动”赖以发生的条件的一项是()
A.太平洋蕴藏的水量、热量远居其他各大洋之上。
B.赤道上空有东西两大气团。
C.纬向环流带动经向环流一起运动。
D.太平洋赤道附近盛行东南信风。
2.对厄尔尼诺现象、拉尼娜现象判断正确的一项是()
A.翻天覆地之后悄悄退场的是厄尔尼诺现象;翻云覆雨登场而来的是拉尼娜现象。
B.沃克环流和哈德利环流的气压差缩小,东太平洋水位、水温升高,这就是厄尔尼诺现象。
C.两大气团气压增大,东太平洋水温、水位降低,这就是拉尼娜现象。
D.不论是厄尔尼诺,还是拉尼娜都是南方涛动的产物。
3.对“圣婴”与“仙女”联袂演出的直接原因,判断正确的一项是()
A.南方涛动对全球气候的影响。
B.强烈的厄尔尼诺衰减后,海面水温、大气环流的变化出现“矫枉过正”的现象。
C.厄尔尼娜现象发生时水温高、水位高;而拉尼娜现象发生时水温低、水位低。
D.厄乐尼诺现象衰减后,海面水位降低,上空环流恢复正常。
4.下面说法不符合文意的一项是()
A.厄尔尼诺、拉尼娜现象是一种大气环流运动的现象。
B.发生强烈的厄尔尼诺现象之后,才能发生拉尼娜现象。
C.厄尔尼诺、拉尼娜造成的影响,不仅仅限于东太平洋地区。
D.“南方涛动”发生的基本动因是太平洋表层气温的变化。
阅读下面短文,回答1—4题。
有人认为,现在能通过基因修饰或改造延长线虫的寿命,那就有可能通过同样的方式让人类长寿。但是,更多的专业人员对此表示了极大的怀疑。因为,线虫与人的生物学特性和生理机制有极大的差别。线虫只是由大约1000个细胞组成的不到1毫米大小的微小生物。而且它们的细胞没有一个是可以分裂的。此外,人到老年会得各种各样的老年病或顽症,如糖尿病、癌症、老年性痴呆(阿尔茨海默氏症)。但对线虫和果蝇这类低等生物的研究发现,它们到老年时不会得这些严重疾病,而且没有骨骼病,更没有骨质疏松症。因此,有专业人士认为,线虫不是抗衰老研究的理想对象。
既然这样,为什么要把线虫当作衰老科学的主要研究对象呢?研究人员的回答是,由于它们的寿命很短,可以利用它们来使研究更容易一些,结果更快一些。线虫特殊的生物特性意味着它的寿命具有自然的伸缩性,而且对衰老具有巨大的潜藏的耐受力。比如,当食物稀少时,它会自动进入特殊的冬眠期。在此期间它们停止进食、发育和运动,并且长出一个厚厚的保护性外壳。这样,它们的衰老也就极大地延迟,能够生存70天。这种自然的耐受艰苦环境的潜能使它们比起一般只生存20天的寿命来,超出3—3.5倍。
研究发现,可以对线虫的称为“时钟”的一类家族基因中的任何一种基因进行调整,由此可以使线虫多活60%的时间。但是,基因突变后的线虫存在着严重的生命质量问题。它们在发育、呼吸、游动、进食、排便等方面都比一般线虫更为缓慢,而且它们几乎总是昏睡,很少有繁殖能力。
如果改变我们的某种长寿基因,使我们能活到120岁,但却像线虫那样过着一种没有生命质量的生活,更享受不了生活的乐趣,比如,到25岁才青春期的发育、对异性没有爱的欲望和需求、不能运动、不能娱乐,我们还需要这样的长寿吗?
另一种实验动物——小鼠寿命的研究对我们作了另一种角度的启示,这种动物至少是脊柱的,也因此比较接近于人,但结果却完全不一样。研究发现,小鼠的长寿基因较少,也没有在线虫和果蝇身上所看到的那些长寿但生命质量低下的现象。当然,小鼠也有所谓的长寿基因,称为IGF—1,它调节着生长激素受体。如果这种基因发生突变,就可以使小鼠的寿命增长80%,但是,如果以此模式来调节人的相似的基因,则是南辕北辙。这正应了那句老话,对一个人是良药的对另一个人却可能是毒品,相似于能使小鼠长寿的基因对人来说刚是可能使人患糖尿病,而且短寿。
1.对线虫不是抗衰老研究理想对象原因的分析,不正确的一项是()
A.线虫的生物学特征和生理机制与人有极大的不同。
B.线虫老年时不会出现人类的各种各样的老年性病症。
C.线虫具有一种耐受艰苦环境的自然而巨大的潜能。
D.基因突变后线虫的长寿是以降低生命质量为代价的。
2.对“如果以此模式来调节人的相似基因,则是南辕北辙”这句话,理解正确的一项是()
A.采用调节类似小鼠长寿基因的方式,非但不能使人长寿,反而可能诱发某些疾病。
B.采用调节类似小鼠长寿基因的方式,虽然可以使人长寿,但可能会诱发某些疾病。
C.采用调节类似小鼠长寿基因的方式,非但不能使人长寿,反而可能降低人的生命质量。
D.采用调节类似小鼠长寿基因的方式,虽然可以使人长寿,但可能会降低人的生命质量。
3.对原文有关内容的理解,不正确的一项是()
A.在能否通过改造基因延长人的寿命的问题上,人们仍有不同的看法。
B.即使不进行基因改造,线虫也可能凭借其特殊的生理机制延长寿命。
C.人类已可通过改变基因而活到120岁,但享受不了生活的种种乐趣。
D.改变小鼠的长寿基因,既可延长它的寿命,也不会降低它的生命质量。
4.根据原文提供的信息,下列推断的正确的一项是()
A.科研人员对线虫以及小鼠的研究表明,目前人类对抗衰老的研究仍然难以大有作为。
B.寿命具有自然伸缩性的线虫能延长寿命,因此不具这种特性的人类将无法延年益寿。
C.线虫的基因突变后生命质量下降,说明采用基因突变方式必然会导致生命质量下降。
D.在小鼠研究中出现南辕北辙现象,表明用调节基因的方法延长人类寿命只能事与愿违。
阅读下面的文字,完成17—20题。
五月卅一日急雨中
叶圣陶
①从车上跨下,急雨如恶魔的乱箭,立刻湿了我的长衫。满腔的愤怒,头颅似乎戴着紧紧的铁箍,我走,我奋疾地走。路人少极了,店铺里仿佛也很少见人影。那里去了!那里去了!怕听昨天那样的排枪声,怕吃昨天那样的急射弹,所以如小鼠如蜗牛般,蜷伏在家里,躲藏在柜台底下么?这有什么用!你蜷伏,你躲藏,枪声会来找你的耳朵,子弹会来找你的肉体,你看有什么用?
②猛兽似的张着巨眼的汽车冲驰而过,水泥溅污我的衣服,也溅及我的项颈,我满腔的愤怒。
③一口气赶到“老闸捕房”的门前,我想参拜我们的伙伴的血迹,我想用舌头舐尽所有的血迹,咽入肚里。但是,没有了,一点儿没有了!已给仇人的水机冲得光光,已给腐心的人们践得光光,更给恶魔的乱箭似的急雨洗得光光!
④不要紧,我想。血总是曾经淌在这地方的,总有渗入这块土的吧。那就行了。这块土是血的土,血是我们的伙伴的血,还不够是一课严重的功课么?血灌溉着,血湿润着,将会见血的花开在这里,血的果结在这里。
⑤我抬起眼睛,那边站着两个巡捕;手枪在他们的腰间;泛红的脸肉,深深的纹刻在嘴围,黄的睫毛下闪着绿光,似乎在那里狞笑。手枪,是你么?似乎在那里狞笑的,是你么?
⑥我吻着嘴唇咽下去,把看见的听见的一齐咽下去,如同咽一块糙石,一块热铁。我满腔的愤怒。
⑦雨越来越急,风吹着把我的身体卷住,全身湿透了,伞全然不中用。我回身走才来的路,路上有人了。三四个,六七个,显然可见是青布大褂的队伍,虽然中间也有穿洋服的,也有穿各色衫子的断发的女子。他们大部分直任狂雨乱淋。
⑧我开始惊异于他们的脸,从来没有看见过,这么严肃的脸,有如昆仑的耸峙,这么郁怒的脸,有如雷电之将作;青年的柔秀的颜色退隐了,换上了壮士的北地人的苍劲。他们的眼睛冒得出焚烧掉一切的火。吻紧的嘴唇里藏着咬得死生物的牙齿,鼻头不怕闻血腥与死人的尸臭,耳朵不怕听大炮与猛兽的咆哮,而皮肤简直是百炼的铁甲。
⑨似乎店铺里人脸多起来了,从家里才跑来呢,从柜台底下才探出来呢,我没有工夫想。他们惊讶地望着路上那些严肃的郁怒的脸。
⑩青布大褂的队伍便纷纷投入各家店铺,我也跟着一队跨进一家,记得是布匹庄。我听见他们开口了,差不多掬示整个的心,涌起满腔的血,这样真挚地热烈地讲说着。他们讲及民族的命运,他们讲及群众的力量,他们讲及反抗的必要;他们不惮郑重叮咛的是“咱们一伙儿”!我感动,我心酸,酸得痛快。
⑾店伙的脸比较地严肃了;没有说话,暗暗点头。
⑿我跨出布匹庄,“中国人不会齐心呀!如果齐心,吓,怕什么!”这句带有尖刺的话传来,我回头去看。是一个三十左右的男子,粗布的短衫露着胸,苍黯的肤色标记他是露天出卖劳力的,眼睛里放射出英雄的光。不错呀,我想,露胸的朋友,你喊出这样简要精炼的话来,你伟大!你刚强!你是具有解放的优先权者!我虔敬地向他点头。
⒀但是,恍惚有蓝袍玄褂小髭须的影子在我眼前晃过,玩世地微笑,又仿佛鼻子里发出轻轻的一声“嗤”。接着又晃过一个袖手的,漂亮的嘴脸,漂亮的衣着,在那里低吟,依稀是“可怜无补费精神”!袖手的幻灭了,抖抖地,显现一个瘠瘦的中年人,如鼠的觳觫的眼睛,如兔的颤动的嘴,含在喉际,欲吐又不敢吐的是一声“怕……”
⒁我倒楣,我如受奇辱,看见这样等等的魔影!我愤怒地张大眼睛,什么魔影都没有了,只见满街恶魔的乱箭似的急雨。
⒂微笑的魔影,漂亮的魔影,惶恐的魔影,我咒诅你们:你们灭绝!你们销亡!你们是拦路的荆棘!你们是伙伴的牵累!你们灭绝,你们销亡,永远不存一丝儿痕迹,永远不存一丝儿痕迹于这块土!
⒃有淌在路上的血,有严肃的郁怒的脸,有露胸朋友那样的意思,“咱们一伙儿”,有救,一定有救——岂但有救而已!
⒄我满腔的愤怒。再有露胸朋友那样的话在路上吧?我向前走去。
⒅依然是满街恶魔的乱箭似的急雨。
17.请联系全文说说“只见满街恶魔的乱箭似的急雨”一句中“恶魔的乱箭似的急雨”的含义。
答:
18.“我满腔的愤怒”一句在文中多次出现,有何作用?
19.第⑿⒀两个自然段,作者勾画了几类人的形象?请分别指出这几类人的特点。
作者勾画了四类人的形象。
他们的特点是:
20.全文表现了作者哪些情感,请分条归纳。
阅读下面的文字,完成13—16题。
“山寨”一词源于广东话,有“小型、小规模”甚或“地下工厂”的意思。它最初出现在IT行业,人们把山寨机等同于仿冒、仿造产品,把生产山寨产品的“山寨厂”等同于造假制假的厂家或作坊。紧接着“山寨风”刮遍商品市场,凡非正规厂家生产的东西都被贴上“山寨”的标签,成为人们心目中的“山寨”产品。随之而来的是“山寨”浪潮冲击其他领域,出现了“山寨”明星、“山寨”影视剧、“山寨”百家讲坛、“山寨”红楼梦、“山寨”春晚等。各类媒体为了追求点击率、发行量和写出的文章吸引读者眼球而无限放大“山寨”一词的内涵、外延及功效,把凡模仿的、盗版的和恶搞的都与“山寨”联系起来推波助澜,形成“无处不山寨”的奇特现象。
或许,我们不能否认某些“山寨”产品对先进技术的借鉴和吸收,不能否认某些“山寨”产品走平民路线、面向草根的低成本创造;但我们也不能因此而肯定“山寨”产品的仿冒、仿造和造假,不能因此而肯定山寨产品逃避监管、钻政策空子、扰乱市场秩序、谋求不公平利益的做法。“山寨”产品因其大多出自非正规厂家或作坊,仿造的成本一般较低;因其打政策的擦边球,较易形成地下交易;因其仿冒速度快,时常让人产生以假乱真的错觉;因其价格低廉,吸引了不少消费群体。而那些超出商业范畴的恶搞之“山寨”形态,要么是哗众取宠博人之乐,要么是出此怪招惹人注意。凡此种种,已是不争的事实。耐人寻味的是,众“山寨”产品制造者以及超出商业范畴的恶搞之“山寨”形态,往往主动把自己的“产品”拉进“山寨”行列。某些媒体也不甘示弱,言必称“山寨”,他们自以为遵循了新闻的客观真实性,报道还多少带有批判的倾向,意在提醒受众理性对待“山寨”产品并启发受众对“山寨现象”的思考。事实上,山寨产品的仿造者以及恶搞者、各类媒体各怀心机,皆挥舞着“山寨”这条鞭子,只不过前者抽打的是原本脆弱的商品市场和还缺少鉴别力的消费者,后者抽打的是竞争日趋激烈的传媒市场和对媒体有几分迷信的受众。其结果是仿造者赚了个盆满钵满,恶搞者得到了某种畸形满足,媒体客观上被利用且在很大程度上帮了仿造者以及恶搞者的大忙。一些消费者和受众难辨真伪,盲从“山寨”,贪图“山寨”产品便宜,追求“山寨现象”新奇,最后上当受骗、吃尽苦头。无论前者还是后者,包括广大消费者和受众,都应该勇于拿起鞭子拷问自己的心态甚至灵魂。
不承认“山寨现象”是客观存在的商业现象是不现实的,而能否称“山寨现象”为“山寨文化”还应打上一个大问号。“山寨”不是一种文化。“山寨”产品的仿冒者和恶搞“山寨者”做梦都奢望人们把“山寨”与文化联系起来。就目前掺杂太多商业气息之“山寨现象”的种种情状判断,“山寨现象”最多只是一种商业文化现象,绝对不是一种文化。“山寨现象”能否成其为文化,要看“山寨现象”的走向和发展趋势,要看“山寨现象”与主流文化碰撞中融合的步伐与程度,要看“山寨现象”能否在社会实践中得到矫正、提高、认同与检验。
(选自《新华文摘》2009年13期,有删改)
13.下列关于“山寨”产品的表述,不正确的一项是[ ]
A.“山寨”一词原是“小型、小规模”“地下工厂”的意思,现在人们把“山寨”产品与仿冒仿造的产品划上了等号。
B.大多数“山寨”产品出自非正规厂家或作坊,它仿造成本低,仿冒速度快,打政策的擦边球,扰乱了市场秩序。
C.有些“山寨”产品走的是平民路线,面向普通消费者,因价格低廉受到不少消费群体的关注。
D.“山寨”产品也许有对先进技术的学习和吸收,因此说它在逃避监管、谋求不公平利益是不正确的。
14.下列说法不符合原文意思的一项是()
A.“山寨”明星、“山寨”影视剧、“山寨”百家讲坛、“山寨”红楼梦等都是一些贴上了“山寨”标签的模仿者、仿冒者或克隆品。
B.许多“山寨”产品仿造者以及超出商业范畴的“山寨”恶搞者,他们为了各自的目的往往主动给自己的“产品”贴上“山寨”的标签。
C.“山寨”产品的仿造者极力想把“山寨”与文化联系起来,是因为文化的多样性是社会发展的必然,同时也可以给自己带来更大的利益。
D.“无处不山寨”的“山寨现象”目前不是一种文化,如果它能在社会实践中得到矫正、提高、认同与检验,也许将来能成其为文化。
15.简要归纳各类媒体“言必称‘山寨’”的目的,不超过40个字。
16.作者认为“无论前者还是后者,包括广大消费者和受众,都应该勇于拿起鞭子拷问自己的心态甚至灵魂。”请从消费者和受众的角度,谈谈为什么要“拷问自己的心态甚至灵魂”。