在实际生活中常常有这样的一种情况出现,即人们对某种事物的存在与否感到难以预料、心中无底时,往往就认为“信则有,不信则无”。这种观点从哲学上说,是认为
A.世界不是由神创造的,而是由人创造的 | B.思维是世界的本原,思维决定存在 |
C.存在决定思维 | D.世界观不同,对事物的看法不同 |
人们为获得的经济利益,不断毁林造田、开荒种地,结果造成水土流失严重、洪水泛滥成灾。从认识论说,这是
A.真理原则违背了价值原则 | B.价值原则违背了真理原则 |
C.既违背真理原则又违背价值原则 | D.真理原则和价值原则不能并存 |
在实践中使观念形态的价值目标转化为物化形态的价值现实,这是价值实现问题。价值实现的客观条件有
A.确立崇高的价值目标 | B.提高思想道德修养 |
C.良好的社会环境 | D.把握合理的价值取向 |
“马克思列宁主义并没有结束真理”主要说明马克思列宁主义
A.还不是真理性认识 | B.只是不完全的近似的真理 |
C.是仍然要不断发展的真理 | D.是暂时的正确认识 |
自由是指人们
A.摆脱了自然规律的束缚 | B.摆脱了必然的束缚 |
C.能够能动地改造客观世界 | D.实现了对必然性的认识和对客观世界的改造 |
实现主观与客观、理论与实践相统一的基础与途径是
A.客观事物 | B.主观认识 | C.科学理论 | D.社会实践 |