从牛顿经典力学到爱因斯坦相对论的发展，说明了
①人类开始从宏观世界深入微观世界认识客观规律；②科学的认识是永无止境的； ③科学成就往往是“站在巨人肩膀上”的发展； ④人类对自然的认识是随着时代的前进而不断发展的
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
马克思说：“一个人口几乎占人类三分之一的大帝国，不顾时势，安于现状，人为地隔绝于世，并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后要在一场殊死的战斗中被打垮……。”从经济角度看，马克思主要抨击的是清政府的
| A．地丁银制度和闭关政策 | B．单纯器物变革而拒绝体制革新 |
| C．重农抑商和闭关政策 | D．放宽民间设厂限制但又严防死守 |
下列提到的历史现象或文学故事中，李贽应该持反对意见的是
| A．木兰从军 | B．梁祝化蝶 | C．“至圣”孔子 | D．商鞅变法 |
中国的姓氏文化源远流长，“姓”的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号，而“氏”则是从姓中派生出来的分支，姓氏是含义不同、各有所指的两个单音词。“胙（赏赐封赠）土命氏”是最常见的方法之一，但某一历史时期以后这一方法却戛然而止，它应是
| A．春秋战国 | B．秦代 | C．汉代 | D．唐宋时期 |
1912年1月11日，《民立报》提出“天下兴亡，匹妇有责”，一字之差，表明中华民国
①提倡男女平等②采纳了《新青年》的观点
③倡导女子关心国事④强调社会责任感
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是
| A．从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明社会 |
| B．统治者要“仁者爱人”，被统治者要“克己顺服” |
| C．依靠礼仪法制的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人 |
| D．从强调“三纲五常”入手构建一个大一统社会 |