继昌隆缫丝厂等近代企业与洋务派创办的近代军事工业的主要区别是（ ）
| A．使用机器生产还是手工劳动 | B．对外国资金是否有依赖性 |
| C．工资高低是否由技术决定 | D．产品是否与市场发生直接联系 |
马克思在1853年说：“太平天国是世界上第一个具有共产主义性质的政权。”而蒋介石则说：“往者，洪杨诸先民，崛起东南，以抗满清，虽志业未究而遽尔败亡……在历史上足以留下一重大纪念焉。”马克思，蒋介石对太平天国的评价（）
| A．符合革命史观，角度相同 |
| B．符合现代化史观，立场相同 |
| C．符合革命史观，角度不同 |
| D．符合文明史观，具有客观性 |
清代学者洪吉亮在其著作《治平篇》中写道：“田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余”……“为农者十倍于前而田不加增，为商贾者十倍于前而货不加增”……“况天下之广，其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？”对此理解不正确的是（）
| A．揭示了人口增长与生产资料的矛盾 |
| B．人口的过快增长不利于社会稳定 |
| C．作者主张国家控制人口增长 |
| D．作者主张重农抑商 |
明末袁中郎认为，文章要“独抒性灵，不拘格套。非从自己胸臆流出，不肯下笔……不效颦于汉、魏，不学步于盛唐，任性而发，尚能通于人之喜怒哀乐嗜好情欲，是可喜也”。袁中郎这一认识产生的历史背景不包括（）
| A．政治思想上专制加强 | B．陆王心学影响深远 |
| C．文学体裁巨大创新 | D．商品经济深入发展 |
《汉书·主父偃传》载：“偃说上（汉武帝）曰‘今诸侯或连城数十，地方千里。……今诸侯子弟或十数，而适嗣代立，余虽骨肉，无尺地之封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯得推恩子弟以地，侯之。彼人人喜得所愿……’于是上从其计。”上述材料中，主父偃的建议的巧妙之处在于
| A．以分封王国子弟的办法来调整统治者内部的关系 |
| B．以广建诸侯得办法来拱卫中央政权 |
| C．有利于刘姓政权且抚慰了异性功臣 |
| D．以宣扬仁孝之道为由而削弱地方王国势力 |
胡适认为：儒字即“懦”，儒者是西周统治下的殷商旧邦知识分子唯唯诺诺，苟且偷生的写照。然而，自孔子之后，儒家不再是懦弱的代名词，而是积极入世、自强不息的一族。以下各项言论中，不符合胡适这一观点的是（）
| A．“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。” |
| B．“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。” |
| C．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。” |
| D．“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” |