杜维运在《史学方法论》中说：“所谓原始史料，为目击者的陈述、文献以及事实自身的遗存，数者皆与事件同时”。下列属于研究武昌起义的原始史料是：
| A．电影《武昌起义》 | B．历史书中的有关叙述 |
| C．武昌起义的旧址 | D．当地民间的口头传说 |
《清史稿》记载“（嘉庆）二十一年，英复遣使来贡，执事者告以须行拜跪礼，斯当东（注：英国使者）等遂称疾不入觐，帝怒，谕遣归国，罢筵宴赐物。嗣是英使不复来廷。”这主要反映了清王朝（）
| A．坚持闭关锁国 | B．固守夷夏观念 |
| C．重视礼仪制度 | D．实行君主专制 |
历史学家吴晗认为：“除开最后明清两代的六百年……大体上说，一千四百年的君主政体，君权是有限制的。”下列史实能够证明这一观点的是（ ）
①相权的牵制②谏议制度的影响 ③天人感应思想的影响 ④监察制度的影响
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③ |
历史上经常出现主观动机和客观效果背离的现象，即所谓“种瓜得豆”。中国古代下列政治制度在实施过程中直接反映这一现象的是（ ）
| A．秦朝郡县制 | B．西汉刺史制度 |
| C．元朝行省制 | D．清朝军机处 |
古书记载，“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”该材料实质上反映了（）
| A．各国纷纷变法图强 | B．社会性质发生变革 |
| C．宗法制趋于瓦解 | D．秦国逐渐统一中国 |
二战后，丘吉尔在中立国瑞士发表了一篇演讲 《欧洲的悲剧》。文中，丘吉尔极力呼吁欧洲各国捐弃前嫌，携手共渡难关。丘吉尔认为，欧洲要想从势如累卵的困境中解脱出来，最好的办法就是“重建一个欧洲大家庭”。对此理解正确的是
| A．丘吉尔极力推动欧共体的成立 |
| B．丘吉尔主张和苏联一道建设欧洲大家庭 |
| C．这一反思和欧洲整体实力的下降密切相关 |
| D．表明丘吉尔反对冷战，维护世界和平的决心 |