史家甲：“文艺复兴不只是文学或艺术的再兴，也是人类智识和个人之觉醒或再生，而为近代世界的开始”。史家乙：“文艺复兴是中古时代转移至近代的过渡时代，它同时具备了两个时代的特性”。 对两位史家关于文艺复兴看法理解恰当的是：
| A．史家甲关注历史的延续和连结 | B．史家乙侧重历史的新异和变迁 |
| C．两位史家的解释并无明显差别 | D．两位史家论述视角有较大不同 |
19世纪末，下列国家中国家元首的权力受限制最小的是（）
| A．德国 | B．法国 |
| C．美国 | D．英国 |
对罗马法的认识，不正确的是（）
| A．罗马法从形式上可以分为成文法和习惯法 |
| B．罗马法的制定和实施是为了维系和稳定统治 |
| C．罗马法的本质是保护资产阶级利益 |
| D．罗马法是欧洲历史上最早的一套比较系统完备的法律体系 |
古人对于祭祀非常重视，祭祀的一个重要内容就是祭祀先祖。这种对先祖的膜拜，源于我国古代的（）
| A．分封制 | B．宗法制 |
| C．皇帝制度 | D．王位世袭制 |
罗荣渠在《现代化新论》中说：“1933年《申报月刊》发行‘中国现代化问题’特辑专号，征文中（26篇文章）认为中国现代化应走资本主义道路的观点非常少，绝大多数人主张走受节制的资本主义或非资本主义道路。”产生上述认识主要是因为当时( )
| A．南京国民政府政策倡导 |
| B．资本主义在中国发展举步维艰 |
| C．西方经济危机危害严重 |
| D．马克思主义在中国被广为接受 |
16世纪西班牙曾经出现严重的通货膨胀，其主要原因最有可能是
| A．资本主义社会基本矛盾激化 | B．美洲白银的大量输入 |
| C．政府滥发纸币 | D．与荷兰、英国的商业竞争 |