华北太岳闻喜三区店头村翻身农民召开敬奉毛主席大会。大家都说：“过去敬灶君爷，什么事都不顶，毛主席一来，咱就翻了身，才是真正的活财神哩!”大会结束后，全村群众到家里都把灶君爷的像扯掉，贴上毛主席像，每天吃啥敬啥，还有鞠躬，形成敬奉毛主席运动。该现象出现的背景是
| A．解放区实行了减租减息的土地政策 |
| B．解放区实行了“耕者有其田”的土地制度 |
| C．新中国成立 |
| D．农业合作化运动的开展 |
在中国历史上，曾推动秦国走向强盛的重农抑商政策，到了清末却成了社会经济发展的绊脚石。中外历史上与此类似的经济政策还包括（）
① 美国实行的自由放任政策② 列宁提出并实施的新经济政策
③ 斯大林的高度集中的经济体制④ 中国农村的家庭联产承包责任制
| A．①③ | B．②④ | C．①②③ | D．①③④ |
美国青年Mike在1930年可能遇到的情况是（）
①生产的大量产品无人购买②多年投资股票积聚的财富一夜间化为乌有
③家里大多数东西都是分期付款买来的 ④遇到有人向其宣传罢工计划
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②③ | D．②③ |
“初犹缓缓，数秒后即如奔马不可遏，车外屋舍、树木、山冈、阡陌皆疾驰而过，不可逼视。”清朝官员斌椿在《乘槎笔记》中写下了他1866年赴欧洲考察第一次乘坐某交通工具时的感受。该交通工具最有可能是… ( )
| A．汽车 | B．电车 | C．火车 | D．马车 |
中国某婚姻法规定：“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度，实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法利益的新民主主义婚姻制度。”这一婚姻法应颁布于（）
| A．民国初年 | B．新中国建立之初 | C．改革开放后 | D．维新变法时期 |
“肥料袋做裤，省钱又省布，前面印‘日本’，后面是‘尿素’”。这首20世纪六七十年代流行的民谣揭示了当时部分中国人的服饰形象。浸透汗水、打着补丁的咔叽布工装，斜纹布军装，洗得发白的中山装，共同引领着七十年代朴素、单调的服装潮流。产生这种现象的主要原因是（）
①当时商品供应匮乏，穿衣还主要停留在遮衣御寒上
②受当时政治环境的影响
③人们不喜欢穿着打扮
④受民国时期服饰的影响
| A．①②③ | B．②③④ | C．①② | D．①③④ |