北京师范大学于丹教授在《百家讲坛》栏目以其“大众口味、学者品位”解读《论语》。对于丹的解读，有人认为，这是把庙堂之中晦涩难懂的东西通俗化以示大众，是好事;也有人认为，这是把中华经典文化简单化，将贻害无穷。面对这些争议，于丹在接受记者采访时，提出了自己的看法：“我的解读是从‘学术金字塔’的塔尖上走下来、与民众分享文化利益的一种尝试，采用的是‘心得’的方式，而非严肃的学术教材，这种解读并未伤害社会的群体记忆。”于丹的回答表明
| A．经典文化已经过时 | B．经典文化具有了快速、直接的特点 |
| C．文化应根植和服务于大众 | D．经典文化对人的积极影响是主要的 |
“人生在世，吃喝二字。”“人生若朝露，行乐须及时。”这种人生价值观的根本错误在于（ ）
| A．是享乐主义人生价值观的典型说法 |
| B．把享乐看作是人生价值的全部内容 |
| C．将贡献与索取、义务与权利对立起来 |
| D．对青少年的健康成长有腐蚀作用 |
“人不可能把金钱带入坟墓，但金钱却可以把人送入坟墓。”这句至理名言告诉我们（ ）
| A．人不应该拥有金钱，金钱只能导致罪恶 |
| B．资产阶级把金钱作为衡量人生价值的唯一尺度 |
| C．合法取得金钱是实现人生价值的重要物质保证 |
| D．应该树立正确的金钱观，正确认识和处理金钱与人生的关系 |
莎士比亚的《雅典的泰门》中的一段：“金子！黄黄的、发光的、宝贵的金子！……这东西，只这一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。”这句话揭露和讽刺的是（ ）
| A．拜金主义 | B．利己主义 |
| C．享乐主义 | D．个人主义 |
新中国成立以后，华罗庚、钱学森、钱三强等一大批科学家毅然放弃在国外的优裕生活回到祖国，把自己的知识和本领献给了祖国和人民。上述事实说明（ ）
①金钱与人生没有关系 ②金钱并非人生第一要义 ③金钱不是人生的全部内容，不是人生价值的决定因素 ④人的理想、人格、声誉比金钱更重要
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①③④ | D．①②④ |
孟子说：“生于忧患，死于安乐。”欧阳修说：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”王安石说：“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。”这些千古绝句说明（ ）
| A．人应该采用安乐死亡法 |
| B．长存忧患就可长生，安然快乐就会死亡 |
| C．享乐主义要不得 |
| D．事业成功后，就可以尽情享乐 |