目前，在一些边远的山村,农民依然过着“早上听鸡叫，白天听鸟叫，晚上听狗叫”的日子。一些地方电视进了农家，电视内容却不姓“农”;文娱节目年年新，农村文娱活动却一年更比一年少;农民群众精神空虚，邪教、迷信泛滥农村;传统文化生活日渐失落，民间文艺后继无人，这是当前一些农村文化生活的真实写照。
请运用《文化生活》的相关知识，简析当前应如何促进我国农村文化的大繁荣大发展?(12分)
2004年11月，在陕西召开的全国扶贫工作会议指出：距离2010年只有6年的时间，为实现全面建设小康社会的奋斗目标，也为了实现中国政府的承诺，必须与贫困进行最后的斗争。由于历史和自然的原因，解决目前的贫困问题难度更大，任务异常艰巨，不可有任何的松懈和麻痹。今后一个时期，扶贫工作的重中之重是：以实施整村推进计划为切入点，努力改善贫困地区的生产和生活条件；以培训为切入点，提高贫困地区劳动力素质；以产业化龙头企业为切入点，努力调整贫困地区的产业结构，逐步培育贫困地区的支柱产业。有理由相信，在党的正确领导下，经过全国人民的努力，与贫困进行的斗争一定会取得最后的胜利。
上述材料体现了哪些唯物辩证法原理？请简要分析。
我国的水环境恶化和水资源短缺问题正引起人们的广泛关注。实施远距离跨流域调水是中国为解决缺水地区“燃眉之急”的一大举措，也使中国成为世界上远程跨流域调水最频繁的地区。国际上通常认为，一条河调水不要超过20%，用水不要超过40%，否则会直接导致河流丧失自我净化能力，最终导致水资源的根本枯竭。
运用哲学常识说明国际上关于调水极限的观点给我们的警示。
A县是国家级贫困县，县办企业中有80％以上资不抵债，面临破产。受天灾的影响，一部分刚刚脱贫的农户重新返贫。然而该县大搞“形象工程”，县城大街两旁栽满300元一株的棕树，200元一株的茴香桂，长达54千米的公路两旁每隔两米就有一株塔松，临街所有建筑不论住房还是公厕，全部漆成红色；一些农民在山上培养食用菌，但县里以搞“七乡八镇百里菌长廊”为由，勒令他们搬到公路两旁，造成食用菌大幅减产，使百姓怨声载道。
B县原属贫困县，但该县从本县实际出发，狠抓粮食生产，使粮食产量每年以17％的速度增长。在此基础上，搞多种经营，农民收入6年增长4倍，实现了整体脱贫。
请运用唯物论的有关知识回答下列问题：
（1）A、B两县的做法有什么不同？
（2）A县应怎样做才能实现脱贫？
某地遭特大水灾，面对灾情，议论纷纷，第一种人说：“这是天意，人没法子。”第二种人说：“多年辛苦白费啦，荒年已成定局，无法改变。”第三种人坚定地表示：“灾害虽已发生，这是事实，但以丰补歉还是大有可为的，要自力更生战胜自然灾害。”
结合以上议论回答下列问题：
（1）上述三种人各属什么哲学派别？(6分)
（2）用物质和意识的关系原理评析这三种人的观点。(8分)
举世瞩目的三峡工程，是跨世纪的特大型工程，是我国现代化建设中的千秋大业。党中央和国务院对三峡工程建设十分重视，制定了一系列方针和政策。三代中央领导集体为兴建水利工程，倾注了大量的心血。党和国家领导人会同各方专家，对在长江上建设大型水利枢纽工程，彻底解决洪患，以及截流选址、筑坝等问题，进行反复研究论证，并在资金、设备、材料等方面作了大量的准备，工程凝结了无数人的心血和智慧。目前，三峡枢纽工程建设进展顺利。
请根据上述材料，简要分析说明三峡工程建设是怎样体现物质与意识的辩证关系的。