五台山是佛教圣地，是持续1600余年的佛教文化信仰中心。同样是几千年的文明国，印度的佛教大都失传了，中华佛教却繁荣昌盛，甚至连佛教礼仪服装等细枝末节的元素都保留得非常完整。这说明（ ）
| A．我们的中华文化源远流长 | B．我们的中华文化独树一帜 |
| C．我们的中华文化博大精深 | D．我们的民族文化异彩纷呈 |
唐代诗人元稹在诗《蚁》中写道：“时术功虽细，年深祸亦成。功穿漏江海，蚕食困蛟鲸。”下列与材料寓意相似的是
| A．月晕而风,础润而雨 | B．兵强则灭，木强则折 |
| C．智者千虑，必有一失 | D．九层之台，起于垒土 |
据说清朝乾隆皇帝巡幸（指帝王出巡）江南，偶见江面上有一条渔船，船上有一个渔夫垂钓，很有诗意，便让随行的大学士纪晓岚以“一”字赋诗。纪稍加思索便脱口吟到：一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩。一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。四句诗不仅都用了“一”字，一连串十个“一”字，不但毫无重复单调之感，反而描绘了一幅恬淡怡人的江船垂钓图，让人觉得妙趣横生。假如我们把诗中的数字的位置随意调换，这首诗可能就不再别有情趣了。这表明我们要
| A．抓住主要矛盾 | B．具体问题具体分析 |
| C．注重量的积累 | D．遵循系统内部结构的有序性 |
下图《团队工作》漫画中，K人的离开
①破坏了整体原有的功能②破坏了要素之间应有的联系
③证明了部分对整体起支配作用④证明了系统要服从要素
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
日本作家村上春树的作品《挪威的森林》中有这样一段经典对白——鱼对水说：“你看不见我的眼泪，因为我在水中。”水对鱼说：“我能感觉到你的眼泪，因为你在我心中。”从哲学角度看，下列选项对这段话理解最恰当的是
| A．世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系 |
| B．人的认识是不断发展的 |
| C．联系构成了事物的运动、变化和发展 |
| D．事物的联系是具体的，无条件的 |
为适应新形势新任务，更好地提高政府事务综合管理与协调的能力和效率，今年两会出台国务院机构改革方案，按政府综合管理职能合并政府部门，组成超级大部的政府组织体制，而不仅仅是像过去一样，简单地推进“政企分开、政资分开、政事分开、政府与中介组织分开”。这表明
①实践是认识的目的和发展的动力
②不同的立场、观点影响人们对客观事物的认识
③认识具有反复性和无限性
④正确的认识都是直接从实践中获得的
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．②④ |