以下对古代希腊民主政治的评价，不正确的是（ ）
| A．希腊的民主制度在雅典得到了完美的体现 |
| B．梭伦按照财产多少划分社会等级是历史的进步 |
| C．国家为低等级公民发放工资和津贴有利于他们参加政治活动 |
| D．经过斗争，长期在雅典居住的外邦人最终获得了公民权 |
《汉书·地理志》载：“秦遂并兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县。”材料中的“周制”是指( )
| A．郡县制 | B．分封制 |
| C．王位世袭制 | D．行省制 |
汉高祖刘邦称帝后，尊旧礼，“五日一朝太公（刘邦父亲），如家人父子礼。”后来其父以尊礼待刘邦，口中还念念有词，“帝，人主也，奈何以我乱天下法。” 这里的“天下法”是指( )
| A．分封制 | B．宗法制 |
| C．专制主义中央集权制 | D．皇位世袭制 |
2011年8月29日，台湾工党主席、台湾两岸关系发展促进会理事长郑昭明一行到福建省大田县桃源镇郑成功宗祠——郑氏荥阳祠祭祖。郑昭明的郑氏荥阳祠祭祖与下列哪一制度有关( )
| A．分封制 | B．宗法制 |
| C．郡县制 | D．君主立宪制 |
“夏朝设秩宗，商朝卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这反映出夏、商、周政治制度的特点是( )
| A．按照血缘亲疏分配政治权力 |
| B．形成内外相辅的地方政权体制 |
| C．实行神权与政权相结合的制度 |
| D．国家和家族宗法制度密切结合 |
国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是( )
| A．都是地方制度，加强了中央集权 |
| B．前者是贵族政治，后者是官僚政治 |
| C．都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中 |
| D．都顺应了历史潮流，维护了封建统治 |