“十一五”期间,我国文化发展要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针,坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则,弘扬主旋律,提倡多样化。据此回答下列各题:
“坚持百花齐放、百家争鸣的方针”和“提倡多样化”共同体现的哲理是
A.矛盾普遍性 | B.矛盾特殊性 |
C.抓重点,抓关键 | D.分清主流和支流 |
“坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则”要求我们
①坚持一切从实际出发 ②理论联系实际
③主观要符合客观 ④重视意识的能动作用
A.①②③ | B.①②④ | C.②③④ | D.①②③④ |
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“文化发展要弘扬主旋律”体现的哲理是
A.矛盾的普遍性和特殊性的统一 | B.集中力量解决主要矛盾 |
C.着重把握矛盾的主要方面 | D.两点论和重点论的统一 |
为什么要保护环境?是因为()
A.自然界的存在和发展是客观的 |
B.社会的存在和发展是客观的 |
C.要按照客观规律办事,违背客观规律要受到规律的惩罚 |
D.要充分发挥人的主观能动性 |
据文献记载:在印度曾多次发生小孩被母狼叼走并在狼群中长大的事例,这些“狼孩”有的虽已长到七、八岁,甚至十几岁,但都不会说话,不会思维。以上事例证明( )
A.意识是对客观事物的反映 |
B.意识的内容归根到底来自于客观事物 |
C.意识是人脑的机能 |
D.意识的形成离不开社会实践 |
近年来,破坏生态环境,导致环境恶化,已成为阻碍国民经济和社会可持续发展的重要因素。要防止肆意破坏、污染环境的行为,就必须不断地强化国民的环保意识,提高国民的环保责任,培养国民的环保习惯。之所以要强化环保意识,提高国民环保责任感,从哲学上讲主要是因为( )
A.要一切从实际出发 |
B.主观与客观是具体的、历史的统一 |
C.意识对物质具有反作用 |
D.意识能够反映客观事物 |
认为“井冈山精神、长征精神过时了”的观点( )
A.忽视了意识对物质的能动作用 |
B.否认了意识能够正确反映客观事物 |
C.肯定了物质对意识的决定作用 |
D.正确地解释了物质和意识的辩证关系 |
近代学者王国维把审美意境分为“有我之境”与“无我之境”。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,有我之境也。“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆有我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。据此,下列诗句中同属“有我之境”的是( )
A.明月出天山,苍茫云海间 |
B.明月松间照,清泉石上流 |
C.星垂平野阔,月涌大江流 |
D.片云天共远,永夜月同孤 |