2008年当西方庆祝“哥伦布日”时，委内瑞拉总统查韦斯却呼吁取消这个节日。他说，哥伦布，是人类历史上最大的侵略与种族灭绝的先锋。对此理解不正确的是
A．殖民活动给美洲带来灾难 |
B．加强了世界联系 |
| C．扩展了工业文明 | D．冲击了美洲的传统社会 |
章士钊曾说：“提倡新文学,自是根本救济之法,然必其国政治差良,其度不在水平线下, 而后有社会之事可言。文艺其一端也。欧洲文事之兴,无不与政事（即政论）并进。”作者意在说明
| A．文化领域长期存在泛政治化的倾向 |
| B．政论在近代社会转型中的主导作用 |
| C．新文化运动对社会进步的影响有限 |
| D．政治革命与文学改良具有同等作用 |
启蒙思想家格劳秀斯认为：“自然法是正当的理性准则，它指示任何与我们理性和社会性一致的行为就是道义上公正的行为；反之，就是道义上罪恶的行为。……自然法是如此的不可变易，就连上帝也不能加以变更。”该材料认为自然法最本质的特征为
| A．个人自由至上 | B．批判教权与专制 |
| C．倡导社会正义 | D．人权神圣不可侵犯 |
加尔文教派认为：为了上帝，每个人都必须在自己的职业中认真劳作，坚持不懈，有条不紊地工作。由此形成了一种“天职观”。从中可见，天职观的核心价值取向是
| A．严密的社会分工 | B．追求社会财富 |
| C．人人为上帝服务 | D．平等的劳动观 |
疆域地图包含了丰富的历史信息，下图反映了 
| A．西汉对西域地区的有效管理 | B．唐朝与吐蕃之间的关系 |
| C．北宋与少数民族政权对峙 | D．明清时期的改土归流 |
王守仁（阳明）认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？”该观点有利于
| A．重建儒学的信仰 | B．完善心学体系 |
| C．否定孔子的权威 | D．批判专制的思想 |