“和自然共存”当然是人类所向往的最高境界，但在这个最高境界到达之前人类和自然间的摩擦也是个无限的过程。
日本是自然灾害的多发国，尤其是是地震。日本人在不断和自然灾害的斗争的过程中形成有关防灾救灾方面的一套比较健全的做法和机制，
1995年阪神大地震之后提出了一个“不让阪神大震灾的教训风化”的口号，各地都在研究阪神大震灾中暴露出来的问题和教训，找出解决的方法并且做了相当多的工作。
但是新情况是永远出现的，现有的解决方案永远不能满足将要出现的事件。这次日本地震的震级虽然高达九级，是日本在开始地震观测之后最大震级的地震，但比地震造成更大伤亡和损失却是地震诱发的海啸，在这种最高达七米多的海啸面前，原来所想定的对应措施完全失去了效用。
海啸造成了大量的生命财产损失，而东京电力公司在福岛县所拥有的两座核电站所发生的问题更令人不安。核电站要求的几乎是“绝对安全”，应该说地震国家日本在设计核电站的时候对安全性给予了充分的注意，这次地震对核电站本身并没有造成物理性的损害就是例证，但是日本人对于核电站安全的理解仅仅停留在了物理性上，却没有注意到地震会破坏电网，受到地震后自动停机的核电站没有了电源从而无法操纵和控制反应堆，无法冷却从而造成了反应堆融芯的大事故，到现在核电站还没有完全受控。
这次日本地震起码给人们提出了核电站和海啸这两个严肃的课题，如何解决这些课题考验着人们。
(1)结合日本抗震救灾的分析，说明人类追求和发展真理的特点。(15分)
(2)从唯物论和认识论角度，说明人们有能力战胜地震灾害的理论依据。(10分)
中国是联合国创始会员国和安理会常任理事国，是世界贸易组织成员。参与创建了上海合作组织、参加了亚太经合组织，与东南亚国家联盟建立了“10+3”和“10+1”领导人对话机制。与欧盟建立了领导人年度会晤机制，致力于发展全面战略伙伴关系;重视与非洲国家的传统友谊，与非洲联盟团结合作。
我国为什么广泛参与国际组织的活动，开展与各种国际组织的合作?
材料一：2007年8月16日，上海合作组织(以下简称“ 本组织”)成员国元首理事会例行会议在比什凯克举行。六国元首就深化上海合作组织框架内合作和中亚地区形势深入交换了意见。 会议结束后，元首签署了《上海合作组织成员国长期睦邻友好合作条约》等重要文件，并出席一系列重要文件的签字仪式。会议还发表了《上海合作组织成员国元首理事会会议联合公报》和《比什凯克宣言》。
材料二：2006年11月18日，亚太经合组织第十四次领导人非正式会议在越南首都河内举行。21个成员围绕“走向充满活力的大家庭，实现可持续发展与繁荣”这一主题，深入讨论了支持多哈回合谈判、实现贸易目标、区域贸易安排、经济技 术合作、亚太经合组织改革等议题。中国国家主席胡锦涛在题为《推动共同发展谋求和谐共赢》的讲话中，提出的构建持久和平、共同繁荣的和谐亚太的主张得到了广泛赞同，并被作为亚太大家庭成员共同努力追求的目标，写入会议的主要文件——《河内宣言》之中。
(1)请结合材料简单谈一谈中国是如何发展同国际组织之 间的关系的。
(2)简单阐述中国加强同国际组织的合作和交流的意义。
完成统一祖国的大业是包括台湾同胞在内的全中国人民的神圣职责。2005年3月14日十届全国人大三次会议高票通过了《反分裂国家法》。请简要回答：
(1)发展两岸关系和实现和平统一的基础是什么?
(2)为什么要以法律形式推动两岸关系发展、促进和平统一?
(3)有人说：“既然主权在民，台湾同胞就可以用投票的方式决定台湾是否行使民族自决权和是否独立的问题。”为什么说这种说法是完全错误的?
(4)解决台湾问题，实现祖国统一，为什么不能采用联邦制，更要反对邦联制?
单一制国家的地方政府从性质和功能方面看基本上是实现中央政府目标的手臂，其任务是协助中央政府实施和完成各项方针政策;而根据联邦制原则，联邦政府与联邦主体政府并不是核心与边缘、上级与下级的关系，而是具有不同权 力、职能范围的政府之间的关系，它们彼此独立，权力都有限制，各联邦主体也是国家主权的组成部分，因为它们与联邦在不同范围内分别行使统治权。单一制国家有统一的宪法和法律，国家各项方针政策可以便利执行;而联邦制国家只有统一的但是笼统的宪法和一些基本法律，联邦与联邦主体、各联邦主体之间在行使职权的时候有着很多矛盾和不平衡。
简要说明单一制与联邦制的区别。
1945年8月日本战败后，美国占领军进驻日本。在日本天皇制的废留问题上，有两种观点：
一种观点认为：日本天皇制，是在独特的政治机构中，实现大资本家和大地主集团支配的政治体制，是日本政治反动势力和一切封建残余的主要支柱，是剥削者集团现实的、独裁的、坚固的骨骼;在国内，实行着最反动的军警统治，并利用军部的特殊地位和作用，对四周邻国实行最野蛮的侵略，妄图称霸亚洲，因此，天皇制必须废除，而实行当今世界上绝大多数国家行使的议会民主制，以确保日本人民过着自由平等的安居乐业生活，确保世界的安全与和平不再受到日本的威胁。
另一种观点认为：一旦废除天皇制，将会引起日本人对美国和占领军的仇恨，从而给实施体现美国意图的占领政策带来困难。而且废除天皇制的做法将在客观上鼓励日本进步势力的发展，这对于把共产主义斥为“黄祸”的美国来说，当然是绝不能容忍的。
在经过利益的权衡之后，美国没有废除日本 的天皇制。美国当局希望以保留天皇制为条件，逼迫日本接受“放弃战争和军备”的宪法条款。但如果天皇制全盘保留的话，不仅将为反法西斯盟国所不容，也将是美国自己的一大隐患。于是美国想出了把天皇作为无任何实权的“象征”保留下来的主意。
思考：
1.作为国家管理形式，二战之前的天皇制、二战之后的“保留天皇”与废除天皇、 实行议会民主制，三者有什么区别?
2.三者有什么共同之处?
3.哪些因素影响日本的国家管理形式?