学过《古代中国的政治制度》这一专题后，某班四位同学分别撰写研究历史小论文，其中论文标题出现史实错误的是
| A．《浅议我国早期国家政治制度的特点》 | B．《简议中国古代的选官制度》 |
| C．《论隋唐三省制度对中国历史的影响》 | D．《论清代皇权与相权的相互制衡》 |
西周时期，周武王灭商朝后，把商纣王之子武庚封在商郡，统治殷商遗民，而商的京畿则分为三个地区，分别由武王之弟管叔、蔡叔、霍叔统治，以监控武庚，三人被称作三监。这表明西周
| A．已建立中央集权的体制 | B．已产生初步的监察意识 |
| C．已产生君主专制的思想 | D．已逐步放弃宗法分封制 |
《礼记·曲理下》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”这种规定的不同反映的是
| A．宗法等级制 | B．皇权专制 | C．中央集权制 | D．分封制 |
1972年中美之间结束敌对状态、中日邦交正常化是求同存异原则的灵活运用。下列选项体现了“求同”的是
| A．淡化意识形态的分歧 | B．推动国际关系的发展 |
| C．谋求和平解决台湾问题 | D．平衡国际战略力量 |
同盟会成立初期，孙中山指出：“现代文明国家最难解决者，即为社会问题，实较种族政治两大问题同一重要。我国虽因工商业尚未发达，而社会纠纷不多，但为未雨绸缪计，不可不杜渐防微，以谋人民全体之福利。欲解决社会问题，则平均地权之方法，乃实行之第一步。”由此可见
| A．中国工商业不发达难以实现民生主义 |
| B．民族民主革命比实现民生主义更重要 |
| C．民生主义的目标是为人民全体谋福利 |
| D．实现民生主义先要废除封建土地制度 |
史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是
| A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一 |
| B．批判传统与全面引进西方文化的统一 |
| C．发展资本主义与建立民主共和的统一 |
| D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一 |