近代化是世界近代史的主要潮流，能否走上近代化发展道路，是近代-优题课

【20世纪的战争与和平】
材料一 1951年9月联邦德国总理阿登纳在政府声明中说：“新的德意志国家及其公民只有感到对犹太民族犯下的罪行，并且有义务做出物质赔偿时，我们才算令人信服地与纳粹的罪恶历史一刀两断。”他还曾说：“赔偿是我们的责任，它虽然不能洗刷我们的罪恶感，却是和解的前提。”从战后到2002年，德国的战后赔偿金额达到1040亿美元，它每年还继续向10万受害者赔偿6．24亿美元的养老金。1994年，德国总统赫尔佐克在勃兰特“惊世一跪”的20年后，对波兰再次表示，“我请求你们宽恕德国人给你们造成的痛苦”……对于德国有关纳粹大屠杀的历史教育，世界犹太人大会主席辛格说：“校普遍进行纳粹大屠杀教育，正视历史，已经成为德国民族意识的一个组成部分。”
——摘编自张景云《日德两国不同的二战史观论述》
材料二二战后，日本对侵略历史“不反省、不道歉、不谢罪”（“三不主义”），而且不断制造事端，篡改历史教书、参拜靖国神社、发表歪曲历史的言论……日本每年都要在广岛举行和平大会……日本著名者藤原彰指出：“日本人十分缺少从加害者的角度认识战争的意识。”战后初期，美国单独占领日本，免除了头号战犯裕仁天皇的战争责任，释放战犯并允许其重返政坛军界执掌国家大权……在战争索赔问题上，国际地位尚低的亚洲受害国的多数国家，基本上自动放弃了对日战争索赔权。最后只有越南、缅甸、印度尼西亚、菲律宾四国接受了日本有限的赔偿……意大利政治家蒂齐亚诺·台尔察尼所著《日本人的自负与傲慢》一书中指出：“财富使日本人变得更加狂妄。”于是就有人叫嚣说：承认侵略并向亚洲国家谢罪是“自虐”行为，妨碍日本成为“政治大国”和在国际新秩序中发挥“领导作用”。
——摘编自王丽萍《中日两国“二战史观”的分歧论析》
（1）根据材料一并结合所知识，概括二战后德国对待法西斯罪行的态度和影响。
（2）根据材料二并结合所知识，指出二战后日本“三不主义”态度的成因。

【近代社会民主思想与实践】
材料一孙中山的《五权宪法》：“至于我们民国的约法，没有规定具体的民权。在南京订出来的民国约法里头，只有‘中华民国主权属于国民全体’的那一条，是兄弟所主张的，其余都不是兄弟的意思。”孙中山在一次讨论中说：“内阁制，纯恃国会，中国本身基础，犹甚薄弱，一旦受压迫，将无由抵抗，恐蹈俄国1905年国会之覆辙。国会且然，何有内阁？今革命之势力在各省，而专制之毒在中央，此进则彼退，其势力消长，即专制与共和之倚伏。倘更自为削弱，噬脐无及。”孙中山在《中国革命史》一文中指出：“临时约法，既知规定人民权利义务；而于地方制度，付之阙如，徒沾沾于国家机关，此所谓合九州之铁铸成大错者也。”他说：“因为我以为这个执行约法，只有一年半载的事情，不甚要紧，等到后来再鼓吹我的五权宪法，也未为晚。”
——转引自李伟迪《孙中山与中华民国临时约法的制订》
材料二孙中山：“余对于临时约法之不满，已如前所述，则余对于此与革命方略相背驰之约法，
又何为起而拥护之？此读者所亟欲问者也。余请郑重说明之。……故《临时约法》者，南北统一之条件，而民国所由构成也。袁世凯毁弃《临时约法》，即为违背誓言，取消其服从民国之证据，不必待其帝制自为，已为民国所必不容……余为民国前途计，一方面甚望有更进步、更适宜之宪法，以代《临时约法》，一方面则务拥护《临时约法》之尊严，俾国本不因以摇撼……奋然以一身荷护法大任而不少挠。”
——据谢扶民《中华民国立法史》
（1）据材料一指出孙中山对《临时约法》的态度，并分析原因。
（2）据材料二并结合所知识，分析孙中山支持《临时约法》的原因，并列举孙中山“以一身荷护法大任”的表现。

【历史上重大改革回眸】
材料一 1941年12月中共中央关于“精兵简政”的指示

项目	内容
精兵方面	缩编主力部队及其指挥机关，充实连队，加强地方武装和发展民兵，加强集训。
简政方面	整顿各根据地各级组织，紧缩机构和人员编制，加强基层。
具体标准	各根据地脱离生产的人员，只能占总人口的3%，其中军队系统人员占2%，党政民系统人员占1%。

——摘编自人民网
材料二 1941年底到1943年，《解放日报》为促进精兵简政政策的正确执行，先后发表社论、专论20余篇，经验介绍及情况报道100余篇，作为中共中央的最高领导人，毛泽东甚至还亲自着笔为《解放日报》撰写了题为《一个极为重要的政策》的社论，并在撰述《抗战时期的经济问题和财政问题》等著名篇章中多次阐述了精兵简政的重要性。《陕甘宁边区简政实施纲要》和《陕甘宁边区政纪总则草案》则是用行政立法的形式对此前精兵简政的积极成果予以巩固，并进而推动精兵简政工作的深入开展。”……经过努力，“精简”工作成效显著，对此民主人士李鼎铭在《边区政府简政总结》中对作了高度的评价。
——摘编自《困局与应对：抗战时期中共精兵简政研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括根据地实行精兵简政的历史意义。
（2）根据上述材料并结合所学知识，简析根据地精兵简政成效显著的原因。.

阅读材料，完成下列要求。
材料

时间	14世纪—16世纪欧洲大学	10世纪—13世纪中国书院
课程教学主要内容	文法、文学、历史	（1）基本教材：儒家经典著作。（2）重要读物：理学大师著作、讲义、语录、注疏；史学著作包括《左传》《汉书》等；诗词教材包括《诗经》《楚辞》等。（3）其他：治民、讲武、水利、算数等学科，但比例很少，不如儒经地位高。
文法
辩证法
算术
几何学、地理学
天文学、力学
音乐

提取材料信息并结合所学知识概括14—16世纪欧洲大学与10—13世纪中国书院的课程设置的差异并简要分析其原因。

(25分)阅读材料，完成下列要求。
社会流动是指“社会成员在社会关系的空间中，从一个社会位置向另一个社会位置的移动”。
材料一科举，法之最善者也。古者世卿，《春秋》讥之，讥世卿，所以立科举也。世卿之弊，世家之子，不必读书，不必知学，虽呆愚佚，齐循例入政，如是故上无才。齐民之裔，虽复读书，虽复知学，而格于品第，未从得官，则求读书，求知学者亦少，如是故下无才。上下无才，国之大患也。科举立，斯二弊革矣。
——梁启超《变法通议·论科举》
材料二根据中国近代十个行业的统计分析，在1872——1913年，中国资本开设的新式企业共145家，已知的202个创始人或投资人中，按其原有身份归类的是：（1）地主和官僚为133人，占55﹒9﹪；（2）买办为50人，占24﹒8﹪；商人为37人，占18﹒3﹪……咸丰十年（1860）至光绪三十一年（1905年）46年间，在湖北共产生绅士48000人，其接受“再教育”的人数，至少约2万人，他们从事创办新式教育，兴办报刊，出版书籍……一些受过新式教育的绅士或知识分子，纷纷流向新军，“投笔从戎”他们组织严密，社会整合力强，因而迅速成为社会权势中心，在清末民初的政治动荡中起了主导的地位。
——摘编自赵英兰、吕涛《转型社会下近代社会阶层结构的演变》
材料三中世纪传统的社会流动非常缓慢，其作用方向是一致的：千方百计把农民束缚在其祖祖辈辈都在其耕耘的土地上。英国的圈地运动则一改过去社会的各种因素作用的方向；它不是要把农民继续束缚在原来的土地上，而是要把他们赶出原来的土地，从而无形中推动农民大规模离开土地的历史过程，这个过程从14、15世纪开始延续了300多年。
——袁亚愚《农民的社会流动》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明唐代科举制对社会流动的影响。
（2）根据材料二，概括指出中国近代社会流动的趋势并分析其原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，试从社会流动的角度评述英国的圈地运动。