《天仙配》是黄梅戏的一个优秀剧目。其中的男女主人公董永和七仙女唱到：树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜。从此不再受那奴役苦，夫妻双双把家还。你耕田来我织布，我挑水来你浇园。寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜。
回答下列问题：
(1)董永和七仙女的生活体现了中国古代的什么生活方式? 你能说说这种生活方式的特点吗?
(2)自耕农经济在古代发展的有利和不利因素有哪些？
(3)歌词中描述了一幅相对安定的生活情景图，这种生活情景对后来中国古代历史发展有何不利影响？
(4)自耕农经济在19世纪中期开始走向解体的主要因素是什么？最终解体是何时？最终解体的原因是什么？
(5)新时期的家庭联产承包责任制也可以说是“现代的自耕农经济”。它与传统的自耕农经济在生产资料方面有何本质区别？
建国以来，我国农村生产关系的变革和调整经历了哪几个步骤？每一步变革或调整的主要原因、核心内容以及结果如何？据此，你认为在制定经济政策时应遵循什么原则？
中国资产阶级维新派和革命派在介绍西方文化上有何特点？其原因是什么？如何评价。
1956年—1966年，我国在关于社会主要矛盾和经济建设方针的认识和实践上有哪些成功和失误？从中可总结出哪些经验教训？
结合《天朝田亩制度》、旧三民主义和《中国土地法大纲》中关于解决土地问题的基本主张，分析它们的相同点和不同点，并说明为什么《中国土地法大纲》在解放区能够普遍实行？
阅读下列材料
材料1：党的策略路线，是在发动、团结与组织全中国全民族一切革命力量去反对当前主要的敌人——日本帝国主义与卖国贼蒋介石。
——摘自《中共中央关于目前政治形势与党的任务决议》（1935年12月25日）
材料2：按：在民族危机日趋严重、全国抗日浪潮不断高涨的形势下，1936年7月1—3日蒋介石在国民党五届二中全会上曾表示要“御侮救亡”。
对此，沈钩儒等人发表如下声明：
“蒋先生处全国最高统治地位，应该赶快设法，作抗日救亡的真正准备。真正的准备抗日，决不是所谓‘先安内后攘外’，而是联合各党各派，开放民众运动以共纾国难。”
——沈钧儒等《团结御悔的几个基本条件与最低要求》（1936年7月15日）
材料3：目前中国人民的主要敌人，是日本帝国主义，所以把日本帝国主义与蒋介石同等看待是错误的，“抗日反蒋”的口号，也是不适当的。在日本帝国主义继续进攻，全国民族革命运动继续发展的条件下，国民党中央军全部或其大部有参加抗日的可能。我们的总方针应是逼蒋抗日。
——摘自《中共中央关于逼蒋抗日问题的指示》（1936年9月1日）
请回答：
（1）在材料1中，中国共产党为什么把蒋介石看作当时的主要敌人之一？
（2）根据材料2（含按语）和3，说明中国共产党在1936年9月认为“抗日反蒋”的口号已经“不适当”的原因。
（3）参照材料2，说明中国共产党为什么要采取“逼蒋抗日”的方针。
（4）从1936年7月13日到卢沟桥事变前，蒋介石又有哪些不利于抗日的行动？
（5）中国共产党贯彻“逼蒋抗日”方针取得了什么成果？
（6）根据当时对蒋策略的调整，指出中国共产党制定政策时所依据的思想路线的核心。