《东京梦华录》记载：“茶坊每五更点灯，博易买卖衣服、图画、花环、领
抹之类，至晓即散，谓之‘鬼市子’（早市）。” 这种现象的普遍出现开始于
| A．两汉时期 | B．隋唐时期 | C．两宋时期 | D．明清时期 |
有人发现，中国古代史上的谏官制度有这样一个变化，由原来主要评议皇帝得失，转变为主要评议宰相是非。这从根本上说明（）
| A．宰相受谏官的制约 | B．谏官地位高于宰相 |
| C．君主专制程度加深 | D．宰相地位逐渐下降 |
谣谶是带有一定目的性、被当做预言来传唱的歌谣。后周时，有人制造“点检作天子”的谣谶，周世宗为绝后患，撤掉殿前都点检张永德，以赵匡胤代之。后来赵匡胤推翻后周，建立宋朝。这说明谣谶（）
| A．可以预示历史的走向 | B．可以改变历史的走向 |
| C．与历史现象吻合属于必然 | D．与历史现象吻合属于偶然 |
嫦娥本名姮娥，西汉时，汉文帝名刘姮，为避帝讳改名为嫦娥。这件事情反映出（）
| A．避讳现象开始出现 | B．皇帝权力受到了侵犯 |
| C．皇帝地位至高无上 | D．百姓对汉文帝的尊敬 |
《孟子》一书记载黄河洪水多次泛滥殃及多个诸侯国。从当时历史发展趋势分析，解决的根本之道在于（）
| A．委托东周政府专力治黄 | B．各诸侯国通力合作，统一治黄 |
| C．统一中原，由中央政府治理 | D．诸侯国各自为政，加强治理 |
唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。“从封建转帝制，发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年”以下各项不属于这一转型时期特征的是( )
| A．贵族政治向官僚政治转变 | B．神权政治向世俗政治转变 |
| C．青铜文明向铁器文明转变 | D．分裂割据向统一王朝转变 |