有学者曾说：“最早点燃了那征服星空的火焰的中国人，没能成为最早飞向宇宙的人……纸和印刷术这种不可估量的通讯传播手段，传到欧洲仅仅几百年就摧毁了那里的封建堡垒……”从这段资料可以看出
①四大发明是中国对世界文明的一大贡献
②印刷术对西方资产阶级思想的传播起到了巨大的作用
③科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境
④科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映
| A．①②④ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③ |
下列关于官私手工业的叙述，错误的是（）
| A．官营手工业生产范围广泛，规模庞大，分工细致，代表着生产技艺的最高水平 |
| B．官营手工业一直占据着古代手工业的主导地位 |
| C．官营手工业不计成本，不入市场，生产效率低下，弊端很多 |
| D．私营手工业兴起于春秋战国，后来从中孕育出资本主义萌芽 |
北方地区流行这样的俗语：人生有三宝，丑妻薄地破棉袄。从本质上反映了（）
| A．农民富裕安逸的生活 |
| B．农业在社会经济中占有重要地位 |
| C．以家庭为单位的小农经济特征 |
| D．商品经济极端落后 |
我国古代的纺织原料最早是用（）
①麻 ②葛 ③蚕丝④棉花
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
据现有的考古资料所知，中华民族的祖先分别在多个区域创造了原始文化。这些早期先民的文化区，时间上有先后，规模上有大小，水平上有高低，但是它们各有特点，自成系统，既有个性，又有共性。这体现了中华文明的起源（）
| A．以中原地区为主，逐渐向外辐射 |
| B．呈现八方雄起、丰富多彩的姿态 |
| C．在诸多区域同时出现，各自发展 |
| D．各地区存在延续不断的继承关系 |
熊月之在《西学东渐与晚清社会>中指出：一种文化对另一种文化的吸收或排斥，其内在的逻辑在于对真善美的认识和追求。这也是西学东渐的内在逻辑。不同文化的对比与交流，同时也是真善美与假丑恶的比较过程。作者强调
| A．文化本身具有层次性 |
| B．追求真善美是文化发展的天性 |
| C．西学东渐具有渐进性 |
| D．中西方文化相互结合的必要性 |