近代中国人在反思传统文化时，有的人“由增入外界新形式新规则使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除。”这两种人的代表分别是
| A．魏源、洪仁玕 | B．洪仁玕、康有为 |
| C．康有为、孙中山 | D．孙中山、陈独秀 |
“一兔走，百人逐之，非以兔可分以为百也，由名分之未定也。夫卖兔者满市，而盗不敢取，由名分已定也。……故夫名分定，势治之道也；名分不定，势乱之道也。”请根据所节录文献内容判断，这段文字最有可能表达的是下列哪一派别的观点( )
A儒家B道家 C墨家 D法家
中国传统文化蕴含着丰富的和谐思想。包括人与自然的和谐、人与人的和谐、人与自身的和谐等。下列语句表达人与自身和谐思想的是( )
A天时不如地利，地利不如人和 B喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和
C天人边际，合而为一 D君子和而不同，小人同而不和
《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固说的是（）
A春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现B秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起
C东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现 D三国两晋南北朝时期思想混乱局面
贯穿于毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的主线是
| A．坚持以经济建设为中心，大力发展生产力 |
| B．坚持实事求是，从中国国情出发 |
| C．加强党风建设，加强中共执政能力建设 |
| D．反对机会主义 |
邓小平指出：“贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷。”这句话
| A．指出了社会主义的根本任务 | B．概括了社会主义的生产目的 |
| C．明确了社会主义发展的方向 | D．体现了社会主义的本质要求 |