“不列颠入侵者打碎了印度的手织机，毁掉了它的手纺车……不列颠的蒸汽机和科学在印度斯坦全境彻底摧毁了农业和制造业的结合。”它反映了工业革命后列强对外侵略的显著特点是
| A．暴力抢掠，以直接获取财富 |
| B．垄断贸易以获取高额商业利润 |
| C．武装侵略，吞并领土以扩大版图 |
| D．输出商品以占领市场 |
假如你是《十日谈》作者的朋友，那么你在与他的交往中会了解到他的哪些思想
①讴歌人性
②讽刺基督教会的虚伪、腐败
③揭露、批判封建等级观念
④提出人类平等
⑤认为人是最高级的动物，应该有更高的追求，歌颂人间的仁爱与友谊
| A．①②③④⑤ | B．①②③⑤ | C．①②③④ | D．①②④⑤ |
文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，转变成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是
“求知是人类的本性”
B．“心灵美比形体美更珍贵”
C．“人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神”
D．“健康和聪明是人生的两大幸福”
恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是
| A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 |
| B．人文主义保留了天主教的神学色彩 |
| C．古典文化孕育了意大利的人文主义 |
| D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想 |
苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底是
| A．维护公民生存权利 | B．捍卫思想自由原则 |
| C．抗议雅典司法不公 | D．反对贵族专权暴政 |
在当时历史条件下，对“Man is the measure of all things”理解最正确的是它
| A．强调人的价值至高无上 |
| B．否定神或命运等超自然的力量对社会、人生的作用 |
| C．过分强调人的主观感受 |
| D．给极端个人主义打开了方便之门 |