阅读下列
选项中有关春秋时期郑国执政大夫子产的文字。其中，哪一项属于作者对历史的评价？（ ）
| A．占星家预言宋、卫、陈、郑等国将同日大火，只有祭天才能避免，子产不同意。 |
| B．后来，四国果然同遭火灾。不少人建议子产赶紧祭天，否则还将发生火灾，子产仍予拒绝。 |
| C．他说：“天道遥远，人事切近，占星家不过是乱说，说多了，岂不偶有碰对的吗？”后来，郑国未遭火灾。 |
| D．这个故事可以说明子产不重“天道”重“人事”，不迷信、不盲从，坚持理性。 |
1906年，孙中山说：“我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满洲人，就是汉人为君主，也不能不革命。”从这段话中，我们能读到的历史信息是
| A．孙中山存在大汉族主义的种族思想 |
| B．孙中山主张民族革命的目的其实是要实现民主共和 |
| C．孙中山把反对清王朝与反帝建立统一的民族国家结合起来 |
| D．孙中山革命的目的只是为了反对君主 |
胡锦涛主席在纪念辛亥革命100周年大会上指出：孙中山先生是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱。孙中山的“先驱”活动体现在
| A．最早提出在中国发展民主政治 | B．最早进行了反侵略、反封建的革命斗争 |
| C．最早领导推翻了封建制度 | D．最早建立了资产阶级革命政党 |
对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是
| A．“以中国之伦常为原本，辅以诸国富强之术。” |
| B．“变古愈尽，便民愈甚。尽得西洋之长技，为中国之长技” |
| C．“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡” |
| D．“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也” |
康有为认为：要达到幸福快乐的大同之世，必须推行 “公养”、“公教”、“公恤”的社会福利制度。……儿童6岁入“小学院”，11岁入“中学院”，16岁入“大学院”，20岁毕业。经过长达14年的义务教育培养，使每一个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练。从上述材料不能得出的信息是
| A．深受儒家大同思想影响 | B．主张实行君主立宪 |
| C．主张效仿西方改善民生 | D．提倡学习西方人文职业教育 |
下表是19世纪70—90年代清政府投资的基本状况，这些投资
| 类别 |
工矿、纺织 |
铁路运输 |
| 数量 |
18个 |
364千米 |
| 投资额 |
1546万元 |
1251万元 |
A．是清政府“求富”的重要途径 B．是民族工业发展的主要途径
C．遏止了列强的经济侵略 D．使民族工业迎来了春天