从明末清初提出“天下兴亡，匹夫有责”到民国初年提出“天下兴亡，匹妇有责”，这一变化表明
| A．民国初年提倡人权 | B．中国实现男女平等 |
| C．性别歧视已经消失 | D．民族危机空前加深 |
大型历史纪录片《大国崛起》解说词：“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么往低处流？太阳为什么升起又落下？这些今天看来简单至极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的”。这些“当时却是根本无法认识和把握的”问题，终于被人类破解的标志性科学成就是
| A．牛顿的经典力学 | B．普朗克的量子论 |
| C．达尔文的进化论 | D．爱因斯坦的相对论 |
英国哲学家怀特海在《科学与近代世界》一书中写到：“伽利略说地球是动的，太阳是固定的；宗教法庭说地球是固定的，太阳是动的；而牛顿派的天文学家则采取了一种绝对空间的理论，认为地球与太阳都是动的。”作者意在说明
| A．宗教法庭曾经热衷于科学研究 | B．科学家与宗教法庭的观点难以调和 |
| C．地球与太阳的运动关系难以判断 | D．科学家曾经继承了宗教法庭的观点 |
卢梭说："行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题"。这体现他主张
| A．制定契约限制官吏滥用职权 | B．个人意志凌驾于公权之上 |
| C．反对用暴力手段解决官民对立 | D．官吏行使权力需接受人民监督 |
路德在宣传他的“信仰得救”思想时说过这样的话：“信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生悔改，才是基督的正道。”该话的思想本质上
| A．指出了基督教徒的信仰途径 | B．找到了基督徒的正道 |
| C．体现了新兴资产阶级的要求 | D．升华了欧洲启蒙运动的精神 |
马基雅维利提出：“确立某种秩序的唯一途径……就是建立一个君主制的政府；因为在那些人民已经彻底堕落、法律毫无约束力的地方，必须确立某种至高无上的权力。通过这种权力，以一双高贵的手，以充分的专断的力量，才有可能控制那些权势之人过分的野心和腐败。”这表明，马基雅维利认为
| A．君主制是摆脱无序状态的必然选择 |
| B．君主制是有序状态下的最理想政权 |
| C．君主的统治神圣而高贵 |
| D．封建君主专制统治利于稳定社会秩序 |