阅读甲、乙两则文字,完成下列各题
甲
子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”
子贡曰:“管仲非仁者与?”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐,岂若匹夫匹妇之为惊也!”
子曰:“人之过也,各于其党,观过,斯知仁矣。”
子曰:“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”
乙
有子曰:“礼之用,和为贵,先王之道,斯为美,小大由之,有所不行:知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”(甲)孔子为什么高度评价“博施于民而能济众”?
(甲)从上述材料中可以看出孔子对“仁”有怎样独到的见解?
(乙)根据上面材料,你对我国创建和谐社会有怎样的建议?
阅读下列文言文语段,回答问完成小题
司马芝字子华,河内温人也。少为书生,避乱荆州,于鲁阳山遇贼,同行者皆弃老弱走,芝独坐守老母。贼至,以刃临芝,芝叩头曰:“母老,唯在诸君!”贼曰:“此孝子也,杀之不义。”遂得免害,以鹿车推载母。居南方十余年,躬耕守节。
太祖平荆州,以芝为菅长。时天下草创,多不奉法。郡主簿刘节,旧族豪侠,宾客千余家,出为盗贼,入乱吏治。顷之,芝差节客王同等为兵,掾吏据白:“节家前后未尝给徭,若至时藏匿,必为留负。”芝不听,与节书曰:“君为大宗,加股肱①郡,而宾客每不与役,既众庶怨望,或流声上闻。今调同等为兵,幸时发遣。”兵已集郡,而节藏同等。因令督邮以军兴诡责县,县掾吏穷困,乞代同行。芝乃驰檄济南,具陈节罪。太守郝光素敬信芝,即以节代同行,青州号芝“以郡主簿为兵”。迁广平令。征虏将军刘勋,贵宠骄豪,又芝故郡将,宾客子弟在界数犯法。勋与芝书,不著姓名,而多所属托,芝不报其书,一皆如法。后勋以不轨诛,交关者皆获罪,而芝以见称。……
黄初中入为河南尹,抑强扶弱,私请不行。会内官欲以事托芝,不敢发言,因芝妻伯父董昭。昭犹惮芝,不为通。……
芝性亮直,不矜廉隅。与宾客谈论,有不可意,便面折其短,退无异言。卒于官,家无余财,自魏迄今为河南尹者莫及芝。
(选自《三国志•魏书》)
注:①股肱:指大腿和胳膊的上部,在这里可指左右手。对下面句子中划线字词解释有误的一项是()
A.芝差节客王同等为兵差:派遣 |
B.而宾客每不与役与:参加 |
C.因令督邮以军兴诡责县责:责问 |
D.芝不报其书,一皆如法报:报告 |
下列各组句中划线词的意义用法相同的一组是()
A.①此孝子也,杀之不义②子犯请击之 |
B.①芝不报其书,一皆如法。②其人居远未来,而为留待也。 |
C.①因芝妻伯父董昭②项王即日因留沛公与饮 |
D.①昭犹惮芝,不为通②人为刀俎,我为鱼肉 |
下列句子分别编写四组,都能表现司马芝正直的一组是()
①同行者皆弃老弱走,芝独坐守老母②芝乃驰檄济南,且陈节罪
③芝不报其书,一皆如法④交关者皆获罪,而芝以见称
⑤卒于官,家无余财
A.①② | B.④⑤ | C.②③ | D.①④ |
阅读下面文言文,完成小题。
凡人相与号呼者贵之则曰公贤之则曰君自其下则尔汝之虽公卿之贵天下貌畏而心不服则进而君公退而尔汝者多矣。独王子猷①谓竹君,天下从而君之无异辞。今与可②又能以墨象君之形容,作堂以居君,则与可之于君,信厚矣。
(节选自苏轼《墨君堂记》)
【注】①王子猷,名徽之,王羲之第五子,任达放诞,生性爱竹。
②与可,即文同,字与可,北宋著名画家、诗人,他种竹、画竹,被后人奉为“墨竹之宗”。用斜线“/”给文中画波浪线的部分断句。
凡 人 相 与 号 呼 者 贵 之 则 曰 公 贤 之 则 曰 君 自 其 下 则 尔 汝 之 虽 公 卿 之 贵 天 下 貌 畏 而 心 不 服 则 进 而 君 公 退 而 尔 汝 者 多 矣。把文中画线的句子译成现代汉语。
今与可又能以墨象君之形容,作堂以居君,则与可之于君,信厚矣。
阅读下面文言文,完成小题
民无廉耻,不可治也,非修礼义,廉耻不立。民不知礼义,法弗能正也,非崇善废丑,不向礼义。无法不可以为治也,不知礼义不可以行法。法能杀不孝者,而不能使人为孔、曾之行;法能刑窃盗者,而不能使人为伯夷之廉。孔子弟子七十,养徒三千人,皆入孝出悌,言为文章,行为仪表,教之所成也。墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不还踵,化之所致也。
夫刻肌肤,鑱①皮革,被创流血,至难也,然越人为之以求荣也。圣王在上,明好恶以示之,经诽誉以导之,亲贤而进之,贱不肖而退之,无被创流血之苦,而有高世尊显之名,民孰不从?
古者法设而不犯,刑措而不用,非可刑而不刑也;百工维时,庶绩咸熙②,礼义修而任贤德也。英俊豪杰,各以小大之材处其位,得其宜,由本流末,以重制轻,则上唱而民和,上动而下随,四海之内,一心同归,背贪鄙而向仁义。其于化民也,若风之摇草木,无之而不靡。
今使愚教知,使不肖临③贤,虽严刑罚,民弗从也,小不能制大,弱不能使强也。故圣主举贤以立功,不肖主举其所与同。文王举太公望、召公奭而王,桓公任管仲、隰朋而霸,此举贤以立功也。夫差用太宰嚭而灭,秦任李斯、赵高而亡,此举所与同。故观其所举而治乱可见也,察其党与而贤不肖可论也。
(取材于《淮南子·泰族训》)
注释:①镵(chán):刺、刻。②熙:光明、兴盛。③临:统管、治理。下列语句中划线词语的解释,不正确的一项是
A.法弗能正也正:正确 | B.死不还踵踵:脚后跟 |
C.上唱而民和唱:倡导 | D.察其党与察:仔细看 |
下列各组语句中划线的词,意义、用法都相同的一组是
A.被创流血,至难也 | B.然越人为之以求荣也 碧水东流至此回若风之摇草木 |
C.圣王在上,明好恶以示之 | D.虽严刑罚,民弗从也 |
各以小大之材处其位虽有槁暴,不复挺者下列的理解和分析,不符合文意的一项是
A.礼义教化是国之大事,百姓知礼义国家才能兴盛。 |
B.治国离不开严刑峻法,否则就会人心涣散,乱象丛生。 |
C.昏庸的君主只会任用那些对自己唯命是从的人。 |
D.小大之材各得其宜,才能一心同归,政通人和。 |
翻译文中画线的句子(5分)
(1)无法不可以为治也,不知礼义不可以行法。
(2)言为文章,行为仪表,教之所成也。
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南阳县君谢氏墓志铭(欧阳修)
庆历四年秋,予友宛陵梅圣俞来自吴兴,出其哭内之诗而悲曰:“吾妻谢氏亡矣。”丐我以铭而葬焉。予未暇作。
居一岁中,书七八至,未尝不以谢氏铭为言,且曰:“吾妻故太子宾客谢涛之女、希深之妹也。希深父子为时闻人,而世显荣。谢氏生于盛族,年二十以归吾,凡十七年而卒。卒之夕,殓以嫁时之衣,甚矣吾贫可知也。然谢氏怡然处之,治其家,有常法。其饮食器皿,虽不及丰侈,而必精以旨;其衣无故新,而浣濯缝纫必洁以完;所至官舍虽庳陋,而庭宇洒扫必肃以严;其平居语言容止,必怡以和。吾穷于世久矣,其出而幸与贤士大夫游而乐,入则见吾妻之怡怡而忘其忧,使吾不以富贵贫贱累其心者,抑吾妻之助也。吾尝与士大夫语,谢氏多从户屏窃听之,间则尽能商榷其人才能贤否,及时事之得失,皆有条理。吾官吴兴,或自外醉而归,必问曰:‘今日孰与饮而乐乎?’闻其贤者也则悦;否,则叹曰:‘君所交皆一时贤隽,今与是人饮而欢邪?’是岁南方旱,仰见飞蝗而叹曰:‘今西兵未解,天下重困,盗贼暴起于江淮,而天旱且蝗如此。我为妇人,死而得君葬我,幸矣!’其所以能安居贫而不困者,其性识明而知道理多类此。呜呼!其生也迫吾之贫,而殁也又无以厚焉,谓唯文字可以著其不朽。且其平生尤知文章为可贵;殁而得此,庶几以慰其魂,且塞予悲。此吾所以请铭于子之勤也。”若此,予忍不铭? (选自《欧阳修全集》,有删节)对下列句子中划线字的解释,不正确的一项是( )
A.年二十以归吾 归:出嫁 | B.其平居语言容止容止:形貌 |
C.谓唯文字可以著其不朽著:彰显 | D.庶几以慰其魂庶几:希望 |
下列句子中,全部表现梅圣俞夫妇情深的一组是( )
①出其哭内之诗而悲 ②其衣无故新,而浣濯缝纫必洁以完
③入则见吾妻之怡怡而忘其忧 ④闻其贤者也则悦
⑤我为妇人,死而得君葬我,幸矣 ⑥且其平生尤知文章为可贵
A.①③⑤ | B.②③⑥ | C.④⑤⑥ | D.①②④ |
下列对原文有关内容分析和概括,不正确的一项是( )
A.梅圣俞在妻子去世以后,请求好友欧阳修为她写墓志铭,后来在给欧阳修的多封信中,又一再提及此事。 |
B.谢氏出身名门望族,但安贫乐道,治家有方,并且十分关心丈夫与士大夫的交往,是名副其实的贤内助。 |
C.谢氏秉性明慧,懂得事理,时不时和梅圣俞探讨来访者才能高下,以及世事得失,都能讲得头头是道。 |
D.西兵进攻江淮地区,随后又相继发生旱灾、蝗灾,谢氏仰天长叹,忧心忡忡,可见她关注百姓疾苦。 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1) 殓以嫁时之衣,甚矣吾贫可知也。
(2) 君所交皆一时贤隽,今与是人饮而欢邪?
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初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动,北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害。北虽貌敬,实则愤怒,二贵酋名曰“馆伴”,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。
未几,贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往,而不在使者之目。予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:“将以有为也”。解释下列划线字词
构恶于前自度不得脱数吕师孟叔侄为逆不在使者之目下列划线字的意义与用法相同的一项是()
A.夜则以兵围所寓舍亦以明死生之大 | B.钩党之捕遍于天下句读之不知 |
C.吾其还也哀斯墓之徒有其石也 | D.若不阙秦,将焉取之吴之民方痛心焉 |
下列各句中词类活用现象相同的一项是()
A.去今之墓而葬焉若亡郑而有益于君 | B.北虽貌敬,实则愤怒缇骑按剑而前 |
C.不敢复有株治晋军函陵 | D.人皆得以隶使之既东封郑 |
从句式的角度看,与其他三句不同的一句是()
A.予羁縻不得还 | B.以其无礼于晋 |
C.不能容于远近 | D.激于义而死焉者也 |
翻译
(1)抗辞慷慨,上下颇惊动,北亦未敢遽轻吾国。
(2)予分当引决,然而隐忍以行。