“大一统的封建帝国需要这样一种宗教:用统一的神权来神化君权,用祖先崇拜来巩固宗法等级制度,用‘天定’的禁欲主义清规戒律来束缚民众,用教主崇拜来管制思想……经历两次改造,儒家变为儒教,孔子抬高为被崇拜的偶像。”使“儒家变为儒教”的两次改造指的是( )
A.孟子主张施行“仁政”;董仲舒提出“存天理,灭人欲” |
B.荀子提倡“仁义”和“王道”;朱熹提出“存天理,灭人欲” |
C.董仲舒提出“天人感应”“三纲五常”;朱熹提出 “存天理,灭人欲” |
D.朱熹提出“存天理,灭人欲”;王阳明提出“致良知”和“知行合一” |
北魏孝文帝改革措施中具有开创性的是( )
A.整顿吏治 | B.汉化政策 | C.迁都洛阳 | D.颁布均田令 |
对秦国来说,商鞅变法起到的决定性的历史作用是()
A.旧制度被废除,封建经济得到发展 | B.秦国的军事力量日渐强大 |
C.为秦始皇统一六国奠定了基础 | D.加速了秦国专制中央集权政治的发展 |
商鞅变法的措施中对后世影响最深的一项是()
A.“为田开阡陌封疆” | B.奖励军功 | C.重农抑商 | D.推行县制 |
下列最能完整反映梭伦改革特点的是( )
A.坚决打击了奴隶主贵族的利益 |
B.满足了广大平民阶层的利益 |
C.试图在中庸、公平、平等的基础上建立和谐社会 |
D.没有满足各个阶层的利益 |
公元前4世纪一位雄辩家曾说:“德拉古的法律,不是用墨水写的,而是用血写的。”它是在说明()
A.《德拉古法典》是用严刑峻法来维护贵族的利益 |
B.《德拉古法典》的制定过程充满血腥与斗争 |
C.《德拉古法典》一定程度上抑制了贵族专权 |
D.《德拉古法典》没有任何进步意义 |