马克思在1864年出版的德文版《资本论》第一卷第一篇第三章中，在谈到货币或商品流通、论述“强制流通的国家纸币”问题时，专门提到了中国理财官王茂荫及其“主张暗将官票宝钞改为可兑现的钞票”的观点，他因此事在1854年受到申斥，他也是《资本论》中惟一提到的中国人。这件事的背景不可能是（）
①马克思货币理论传入中国，引起币制改革
②鸦片大量进入，白银外流
③太平天国运动兴起，军费开支浩大
④西方对华输出资本猛增，清政府财政危机严重
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
钱乘旦在《在传统与变革之间 ·英国文化模式溯源》一书中指出：“事实上，这场人类历史上的第一次工业革命，不是在新科学新知识触发下发生的技术大改造，而是把人类已有的知识用于生产，使生产突然间发生飞跃。这使人们感到，工业革命在这时发生，很大程度上不是由于过去缺乏应有的知识，也不是由于生产没有发展的潜力，而是由于社会故意压制生产，不让它得到应有的发展。”作者意在说明（）
| A．生产满足不了市场需求导致工业革命发生 |
| B．社会创造条件使人的才能和知识得以运用 |
| C．生产经验的积累导致工业革命发生 |
| D．科学理论可以转化成技术运用于生产 |
10世纪初，一位诗人描写西撒克逊国王加冕典礼时，写道“美酒四处流溢，大厅喧吵纷纷，小厮急步如梭，侍者应接不暇。酒足饭饱，歌兴起；竖琴铮铮，比赞词；众齐呼：‘噫，基督，光荣与赞叹皆属你！’国王双目炯炯，举殇为天祝酒；旋礼彬彬，礼下众人……”此材料主要说明当时
| A．封建王朝势力强大，国富民强 | B．国王具有至高无上的权威 |
| C．国王王权和教权相结合 | D．国王与臣下的平等地位 |
1587年伦敦主教艾尔默这样说：“我布起道来无精打采，我不相信上帝而只相信王上，王上是上帝的副手，因此是我的另一个上帝。”下列选项符合材料的是
| A．上帝是唯一的信仰 | B．教权高于王权 |
| C．王权高于教权 | D．王权的神秘化 |
“现代化并不要求有一个政治意识形态，或一套体制，因为选举、国家边界、市民联合以及西方生活的其他标志，对于经济的发展并不是必需的。”下列选项理解最符合材料的是
| A．现代化源于西方，发展于东方 |
| B．任何一个国家都可以进行现代化 |
| C．现代化并不一定意味着西方化 |
| D．现代化对国家发展来说有利有弊 |
孙中山说“夫欧美社会之祸，伏之数十年，及今而后发见之，又不能使之遽去。吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌。诚可举政治革命社会革命，毕其功于一役，还视欧美，彼且瞠乎后也。”对上述材料理解不准确的是
| A．欧美各国出现了的社会危机 | B．社会革命尚未完成 |
| C．利用科学和工业为全民谋幸福 | D．“毕其功于一役”指武昌起义 |