法国历史学家吕西安·费弗尔写道：“人并未牢记历史；人总是在构造它……他没有把过去保存在自己的记忆中，象北冰洋冷藏住百万年之久的猛犸似的。他从现在出发，他总是通过自己来认识和理解过去。”从史学研究方法的角度看，作者认为（ ）
| A．历史学只有从现在出发才能正确地理解过去 | B．文字史因浸透了作者的主观性而不可靠 |
| C．应当从现在与过去的不同视角来考察历史 | D．历史学应让史料自己说话，不能构造 |
宗教“异端”思想，反映了哪个阶层争取政治权利的愿望
| A．商人阶层 | B．市民阶层 | C．农民阶层 | D．资产阶级阶层 |
中世纪的西欧，国王的加冕典礼必须由教皇主持。这一现象从本质上反映出当时的欧洲
| A．王权神圣不可侵犯 |
| B．王权受到教权的制约 |
| C．国王相信“君权神授” |
| D．教会主宰精神世界 |
北宋司马光对神宗皇帝说：“臣之于王安石，犹冰炭之不可共器，若寒暑之不可同时。”这主要是因为变法
| A．对科举制和学校制度进行了改革 |
| B．用人不当，出现了危害百姓的现象 |
| C．改革失败，未使北宋摆脱危机 |
| D．触犯了大地主、大官僚的利益 |
王安石变法中的青苗法、免役法、方田均税法、在目的和作用上的相似之处有
①加强对人民的控制
②限制官僚地主的利益
③增加政府的财政收入
④减轻了地主对农民的人身控制
| A．①② | B．①④ | C．③④ | D．②③ |
北宋王安石变法所要解决的核心问题是
A加强北宋政权的军事力量B解决北宋政权的财政困难
C削弱北宋地方割据势力的实力D改革科举制度，扩大封建统治基础