1923年梁启超在《五十年中国进化概论》中写道:“革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返,觉得社会文化是整套的,要拿旧心理运用新制度,决计不可能,渐渐要求全人格的觉醒。”以下观点与粱启超的认识不符的是
A.思想的觉醒是革命成功的前提 | B.旧的思想观念不可能运用于近代新制度 |
C.革命成功已促成全人格觉醒 | D.全面性的结构变革是近代化的必由之路 |
雅典民主政治制度的实质是
A.奴隶主贵族的民主 | B.所有公民的民主 |
C.全体雅典人的民主 | D.奴隶也有民主权 |
万民法的出现反映出
A.罗马社会内部各阶层的激烈斗争 | B.罗马公民权的丧失 |
C.罗马平民的权力得到不断扩大 | D.罗马对外不断扩张,版图不断扩大 |
罗马公民法和万民法最主要的不同是
A.规定的内容不同 | B.适用的范围不同 |
C.制定的依据不同 | D.量刑的标准不同 |
罗马第一部成文法典是
A.《十二铜表法》 | B.公民法 | C.万民法 | D.《民法大全》 |
一位与伯利克里同时代的人曾自豪地说:“假如你未见过雅典,你是个笨蛋;假如你见到雅典而不狂喜,你是一头蠢驴;假如你自愿把雅典抛弃,你是一头骆驼。”他之所以这样说是因为伯利克里时代的雅典
A.经济繁荣 | B.疆域最辽阔 | C.对外战争屡获胜利 | D.民主政治发展到顶峰 |